Entre cables, sueños, cemento y piel

Dancing with Julia!

2012-01-24T11:05:00.001-04:00

Mientras todos duermen

2012-01-22T21:35:00.003-04:00

yo trabajo y mientras todos trabajan , trabajo.

Clarinete!

2012-01-18T03:08:00.001-04:00

HumanCyborg

2012-01-18T02:57:00.001-04:00

2012

2012-01-09T21:19:00.004-04:00

Estamos muy lejos aun de 2081 , solo es el 2012, un 2012 que imaginaba en mi infancia en Lima, llena de ciencia ficcion y miedos por las amenazas de la Guerra Fria, como muy lejano.

Pero esa ninha sonhadora y solitaria cambio mucho, para bien, no porque haya dejado de ser sonhadora, y mucho menos porque haya dejado de ser solitaria(para mas informaciones hacer clik aca) sino que reduje mi circulo familiar,volviendolo un circulo familiar sano, sincero y feliz que me vuelve transparente, liquida, fluida...yo.

2011 aprendi también mucho sobre la seleccion natural y la seleccion artificial, que a veces creamos vida, sin esperarla o planificarla, que se desvanece en el aire, pero que es suficiente para darnos una fuerza superior .

Gracias 2011 por cada logro obtenido , fruto de mucho trabajo, mucho, y mucho amor, libertad y honestidad!...

Bienvenido 2012!

Magia

2011-12-28T17:38:00.001-04:00

Bebitos!!

2011-12-09T18:38:00.001-04:00

Elefantes de felicidad

2011-12-04T01:08:00.001-04:00

Debe ser maravilloso tener el calor fraternal que haya transmitido la sabiduria de una década anterior,
que te proteja y quiera hasta el infinito,
pero quién diria que a veces, sucede todo lo contrario, y que desde temprana edad aprendi a luchar, gracias a la sabiduria materna y a crearme, imaginarme historias de felicidad que se hacen realidad,

Tú eres I

2011-11-09T18:47:00.000-04:00

Madre

2011-11-09T18:20:00.002-04:00

Juliana y yo

2011-10-26T14:16:00.001-04:00

...Y los tres nos podemos convertir en cuatro, pero mientras tanto...

Promenades

2011-10-24T19:57:00.000-04:00

Tú eres

2011-10-20T03:03:00.004-04:00

Te siento aunque nunca pude abrazarte, ni hablarte, ni cantarte.

Te admiro porque desafiaste a este mundo y con tu existencia nos dijiste que si eras posible y que se debe luchar hasta el ultimo momento.

Te agradezco por haberme acompanhado durante cuatro meses, los cuatro meses mas increibles de mi vida, de nuestra vida, en los que sin saberlo, me procionaste la fuerza para vencer los mas grandes desafios.

Nunca te olvidaré, nunca te olvidaremos,no dudes detodo el amor que te rodeo.

Asi de sencilla, hermosa e inexplicable es la evolucion de la vida, y la seleccion natural del amor. Ni en el cielo ni en la tierra, pero en cada globulo que alimenta nuestro corazon

"Pensar es generalizar, abstraer.En el abarrotado mundo de Funes no había sino detalles." Jorge Luis Borges

2011-08-10T04:47:00.017-04:00

Para curarme las heridas y renacer, no necesito culpabilizar a los seres cercanos de mi sufrimiento, sobre todo si ellos también sufrieron.

No puedo descargar la furia y el rencor hacia quienes no lo merecen y quienes también necesitan explicaciones. No los puedo acusar de egoistas, perversos y complices de mi sufrimiento, solo porque esas personas cercanas tuvieron el infortunio de sufrir tanto como yo.

A veces tenemos una cierta tendencia a ser Funes y recordarlo todo, y de esta manera vivir torturados con cada detalle sin que nos quede un lugar a hacer comparaciones.

Por ello debemos reflexionar, pensar DISCERNIR, y abstraer de TODA la realidad (es decir los hechos buenos y malos), lo recuerdos y hechos que pueden graficar nuestra vida hoy en dia para ser relativamente felices.

Quien me dice entonces que yo recuerdo algunas cosas y otras no, como si fuera un insulto, yo respondo que es un sintoma normal de todas las personas inteligentes reflexivas que no podemos vivir inmersas en el pasado lleno de rencores(o nostalgias como esa gente que dice "todo pasado fue mejor"). Esta es la manera que tengo , sin odiar o acusar injustamente a inocentes, de curarme y salir adelante.

Solo las personas que no piensan buscan un culpable (inocente) a todas sus ruinas personales sin poder hacer comparaciones, porque no pueden dirigrise con valentia al verdadero culpable sin buscar "escudos humanos".

Esas personas que no piensan, y que a causa de su sufrimiento odian a personas inocentes y cercanas, necesitan escudarse precisamente en un inocente para poder acusar al verdadero culpable... eso tan lamentable y triste.

soy un monton de cosas santas mezcladas con cosas humanas...

2011-08-09T10:22:00.001-04:00

Hay que sacarlo todo afuera, como la primavera

Nadie quiere que adentro algo se muera

Hablar mirándose a los ojos

Sacar lo que se pueda afuera

Para que adentro nazcan cosas nuevas.

Catharsis

2011-07-31T00:30:00.002-04:00

Nunca más vidrios rojos en mi piel,

Tanto amor di pero ahora el yugo de sus tristezas y amarguras no me alcanza más.

Soy un rayo de sol en el reflejo de una ola.

soy el sol en la arena y la espuma que empapa dulcemente la vida. el mar es mi placenta,

Soy tan serenamente feliz, con la mirada fija en el viento

y el corazon en el cuerpo de los 5 años de Juliana...

soy vida nueva, por fin.

Paz Interior

2011-06-13T16:57:00.000-04:00

Pragmatismo

2011-06-09T14:25:00.002-04:00

Encerrada, escribiendo y escribiendo y escribiendo.

Cuantos modelos debo aplicar?

Escribiendo y escribiendo y escribiendo...

Dulce niña mía

2011-06-09T14:11:00.004-04:00

Dulce niña mía, corazon de mi vida.

Tu respiracion aun se une con la mia, aun somos una.

Eres un pedacito de ternura, un rayito sol.

Cuanto te protejo y cuanto debo luchar por conseguir cada minuto de felicidad y tranquilidad.

Cuanto debemos luchar las personas que somos transparentes, para que no nos arrebaten nuestro interior.

Cuanto me enseñaste y cuanta fortaleza me haz dado.

Y me pides un hermanitopero bella Juliana, aun quedan algunos años mas para dartelo.

Disfrutemos ahora mi bella hija este amor y complicidad, hasta que aprendamos con amor a ser cuatro.

Y esto no es un poema, es solo palabras de amor que medesbordan cada dia de esta bella vida junto a Juliana y Olivier.

Cruela de vil

2011-05-04T02:17:00.010-04:00

Se esta secando en formol tanta maldad y tristeza no se puede ocultar con maquillaje!

Durmiendo junto a ti

2011-05-03T03:01:00.002-04:00

Todo es dulce.

Recuerdo cuando tu respiracion se mezclaba con la mia, en contrapunto.

Derrida, Mosterin, Vargas Llosa y Sabato

2011-04-15T05:19:00.006-04:00

Se encuentra en los silencios y las verdades en la tranquilidad de vivir, de leer.

Tanto me enseñaron ...

Mi Madre con sus libros.

Todo lo que lei hasta mis 20 años estaba en su biblioteca, o lo habia comprado con las propinas que ella me daba.

El maravilloso mundo de la literatura lo conoci con sus libros algunos delos cuales pertenecian a su niñez.

He indirectamente mi abuela Juana Rosa Rivero Navarro con el libro de poemas de Gustavo Adolfo Bécquer que mi mama guardaba con las rosas secas entre sus paginas que algun dia mi abuelita guardara.

A Derrida lo conoci por ella. En la pubertad , Shakespeare, Tolstoi, Balzac,Camus, Sartre, Dumas, Dostoyevsky, Cortazar, Garcia Marquez, Vargas Llosa, Zola, Sabato! todas esas obras que solo en la pubertad y en la adolescencia se pueden leer y sentir como la historia de nuestra propia vida.

Recuerdo que leia caminando, de camino al colegio, sin poder parar.

Era mi manera de ser feliz, viviendo cada historia

Y podria hacer una lista larga, larga...

Hoy qué gusto, hay algunas cosas que ahora a mi me toca hacerle descubrir, como los libros de antropologia, peruana y universal o filosofia, entre ellos los de Jesus Mosterin.

Pero no es nada en comparacion con todos los mundos que descubri en su biblioteca durante toda mi niñez y pubertad.

Juliana en su Intiraymi/ Juliana y el universo

2011-03-30T02:24:00.004-04:00

Este texto lo envié a todas las personas a las que no le escribia hace tiempo y hoy lo comparto con el mundo:

El sol llega y los dias se hacen mas largos. Todo es luminoso. y aunque se crea todo oscuro, siempre hay una luz que no tiene nada que ver con lo religioso sino con la vida que elegimos llevar.

Para navidad regalé a Juliana (mi hijita de ya cinco años!) un telescopio y microscopio. Con ellos encontramos placer y diversion juntas en las cosas sencillas que nos da esta vida como observar la luna y las celulas de las manzanas. Con ello trato de enseñarle la complejidad del mundo en el que ha nacido y de la especie a la que pertenece. Le enseño todo lo que he aprendido y vivido a lo largo de mi vida.

Le enseño que somos gigantescos frente a las celulas de la manzanas y pequeñitos frente a la inmensidades nuestro universo.

Sabe que la Tierra gira alrededor del Sol y a la vez sobre su propio eje. Y jugamos a rotar

Yo soy el Sol y ella la Tierra , ese juego la divierte mucho. Juli sabe ya que cada vuelta que la Tierra da al Sol significa que ella cumple un año mas y que cada vuelta de la Tierra sobre su eje es un dia que pasa. Que las estrellas se forman de gases. Que las olas del mar de forman gracias a la Luna.

Que el Sol es una estrella y que gracias a ella nuestro sistema existe y que la Tierra , nuestro planeta, es como es por esa estrella enana amarilla que aun es joven.

Sabe ya que cuando la Tierra se mueve quiere decir que las placas del suelo se han movido y lo explica con sus manitos. Porque sabe bien que la evolucion se aplica a todo, la Tierra, el Sol, las especies todas de animales y plantas asi como a los humanos, por lo tanto sabe bien que todo cambia y que todo nace crece y se muere.

Sabe que es belga y peruana, europea y latinoamericana, pero ante todo sabe y se siente segura de que es de la especie humana, que vive en el planeta Tierra y que tenemos vida gracias a que la estrella Sol la que nos calienta para dar la vida.

Sabe que si bien Europa esta lejos de América, la Tierra esta aun mas lejos de la Luna y de Marte.

Y sabe que los extraterrestres no existen, o al menos no los hemos encontrado aun, pero que no hay de qué tener miedo si los hubiera, ya que ellos también deben ser producto del calor temperado de una estrella, como nosotros, en un planeta muy lejos del nuestro, en otra galaxia.

Sabe ubicarse en distintos niveles:

Juliana es humana, vive en Europa de donde es su papa y sabe bien que su mama es de América; Europa y América son continentes que estan en el planeta Tierra, que a su vez esta en el sistema solar; que a su vez esta en la galaxia Via lactea y que a su vez esta en el universo, el cual esta lleno de miles de miles de galaxias con miles de estrellas y millones de planetas. Con ello entiende que somos gigantes unas veces, y otras, minusculos, en distintas circunstacias de observacion y puntos de vista.

Todo lo que le explico la fascina y la hace sentir bien y segura en todo lo que hace a sus cortos cinco años de vida.

Esas son las pequenhas felicidades que tenemos. Esas son las cosas que tengo para contar que espero les de alegria

De flautas, canas , olvidos y otras historias felices

2011-03-29T16:23:00.004-04:00

Estoy peinando (algunas) canas y me gusta. Las veo y las dejo hacerse ver. Hace unos meses puse mi cabello color chocolate, dulce, oscuro, lindo. No imaginaba poder mostrar las,algunas, canas que asomaban. Poco a poco volvieron a ser ellas, sin el dulce chocolate del cual parecia iba a depender. Hoy aparecen coquetas, unas por aca, otras por alla. Unas largas, otras recien naciendo. Las observo, las peino, les doy la bienvenida al largo camino que nos toca seguir juntas.

Hace unas horas me enteré que mis adoradas compañeras de musica mis flautas Moech ( soprano y contralto), se habian quedado fuera de su estuche durante todos los años que estuve fuera de mi casa en Lima .Y es que nunca vivimos realmente ahi, siempre estuvimos de paso comprando muebles nuevos, cocinas que nunca utilizamos, y que nunca utilizaremos.

Luego tuve que apiñar todas mis cosas en el cuarto de mi hija, para dejar libre la casa a futuros ocupantes (Carla, Vincent, Nicolas) hasta cuando volviésemos, pero nunca volvimos y todo se quedo a medias.

Y dejé mis flautas , mis partituras, mi ropa, mis libros y todas mis cosas y las de mi pequeña familia esperandonos.

Y dejé mis flautas con tanta carga emocional , tanta, tanta, que prefiero que ahora en esta vida linda, sana, llena de amor, se queden en los recuerdos de toda una etapa , o varias, si asi ellas elijieron (o alguien) quedarse.

Ya estoy emocionada planeando empezar a buscar mis nuevas extensiones de aire y madera para asi presentarles mis lindas y finas compañeras blancas del piso de arriba.

Y si , es posible ser feliz, o por lo menos que el sol toque tu cuerpo, y suspirar, a pesar de...

Vida

2010-09-28T07:55:00.009-04:00

Soy un rayo de sol en el reflejo de una ola.

soy el sol en la arena y la espuma que empapa dulcemente la vida.

el mar es mi placenta,

Soy tan serenamente feliz, con la mirada fija en el viento y el corazon en el cuerpo de los 5 años

de Juliana...

soy vida nueva, por fin.

Y por qué no? sobre todo cuando es 5 de ABRIL

2010-04-05T05:11:00.007-04:00

Fotografpia: El genial Jam Montoya al cual no he pedido permiso para difusión de su obra ,pero me parece que su obra entra del sector educativo. La fotografía de Jam Montoya

Gran debate actual, y por qué no? mientras no se insinúe por ejemplo como en el caso de las caricaturas de musulmanes en Dinamarca , "que **todos** los católicos, son terroristas..."

Fuente : 20 minutos

enlaces

Otra Nueva inquisicón es posible

Libertad de expresión: Nada es sagrado, todo se puede decir - Raoul Vaneigem ( o no solo mayo del 68)

Ah alguien recuerda el 5 de abril?

Carta desde casa

2010-02-08T02:58:00.000-04:00

PAT METHENY - LETTER FROM HOME

¿En qué trabaja ahora? En seguir vivo y aprender

2010-01-29T04:33:00.001-04:00

John Postgate, microbiólogo

Kill Biil V.1

Domingo, siguiendo mis trazos...

Ramas y piedras?... Pacifismo... Humanismo?

2010-01-29T03:12:00.021-04:00

Sí, eso es lo que pensaba desde los 12 años, cuando lloraba porque mataban a King Kong con sofisticadas armas y, si bien ya no lloro por nuestro pariente primate, sigo interesada en herramientas, técnicas, objetos, evolución...

Pero de esto no trata esta entrada ya que este un blog personal, sino de seguir mis trazos personales.

A mis 19 años seguía pensando en ello :" ramas y piedras... pacifismo", mientras hacia mis estudios en el conservatorio y de antropología en la UNMSM.

Nunca entendí los ejércitos, muchos menos si mi adolescencia la pasé en el periodo de guerra interna en nuestro país. De hecho me preguntaba si el humano podría dejar de hacer herramientas de muerte, y tal vez por ello me incliné por los estudios sociales y la antropología.

Cuando entré a la universidad estuve en contra de toda militarización y de todo llamado a las armas, no importaba quién lo hiciera.

Y, por primera vez lo voy a decir acá, me acerqué al anarquismo por la propuesta de pacifismo y porque idealizaba que los ejércitos y las guerras eran producto de las sociedades con Estado (gran falacia antropológica, de hecho años después me daría cuenta que el anarquismo es un "ismo" más que no me aportó mucho, solo problemas, no solo con todos los que eran partidarios de ejércitos para solucionar los problemas sociales, sino éticos al interior mismo de mis pensamientos.

Creía fervientemente en que el ecologismo libertario era lo mejor,pero también le encontré fallas epistemológicas . Con mi novio de aquél entonces, nos acercábamos a todo lo que era democracia directa y estuve mucho bajo su influencia.

De hecho luego me interesé por los primitivistas ( zerzan y ludditas), lo que luego de unos meses me pareció la mayor incongruencia, pues estar en contra de la tecnología, la técnica, es estar en contra de la evolución de la especie humana y la comprensión misma de las otras especies.

En todo ello siempre fui muy individualista y franca lo que no me trajo más amigos, sino absolutamente todo lo contrario, e incluso gente que pensó que yo hacía política,no en el sentido de polis y el deber ciudadano, sino en el sentido fanático, y me destestaron a pesar de saber luego que era solo una persona expresando mis pensamientos y nada más ( sí, atea, individualista, y mujer ( hay muy pocas mujeres en todos los campos y este no es una excepción)... por ejemplo, hubo un festival contra la dictadura donde lo único que quise hacer, en vez de estar alineada con un solo discurso por más que estuviera correcto, fue dar volantes contra los transgénicos ( era 1997) y Fujimori entró en el 1992 con la privatización de las tierras indígenas) e información sobre cómo ser apóstata ( recuerdan a Cipriani y los derechos humanos?); ademas de contra todo servicio militar de donde venga, el resultado me quedé más sola que una ostra, y lo mismo inciativas informativas como los cmi (ya de eso hablé en otros post hace unos años)

Mi convicción pacifista sigue, mi curiosidad por desmontar hipótesis absurdas y falacias también , como todo científico, pues al final nunca debí alejarme de Sagan.

Y todo esto viene a que estoy cansada de andar con temor,porque se dice algo de mi, o de tener insinuaciones, como si hubiera hecho "algo malo", como si ser apostata o haber sido "libertaria" o que haya detestado y deteste la trova por su mala calidad musical, sea una "postura política" y que todo lo que hice ( no solo yo) en los noventa hubiera sido" malo", imperdonable, condenable, "sospechoso" pero "bueno y de moda en el 2010" para aquellos mismos que me condenaron. Como si el anarquismo o cualquier "ismo" te marcase para toda la vida como un estigma, es decir como si a Vargas Llosa se le calificara aún de comunista a pesar de hoy en día ser un liberal ( aunque más bien parece ser un NeoConservador dada su irracionalidad emergente). No soy una anarquista, soy una democráta, paficista y en cierta forma ecologista, (aunque también intenté acercarme al vegetariansmo pero me pareció una tontera, así que también tuve problemas (una vez más) con los "militantes" veganos y vegetarianos..,pues simplemente les decía que su postura y práctica era absurda ya que la especie humana no es vegetariana), y escéptica (quisiera tanto sentir fe..., o creer en algo sin preguntar, pero hasta eso,sobre todo eso es considerado un peligroalgo tan tipico de los totalitarismos y los sectores mas dinosauricos de las instituciones religiosas).

No hago "política" (tal vez si, pero en el sentido de Stephen Jay Gould , Sagan o Dawkins) y nunca la hice y no pertenezco a ninguna organización política, ni colectivo y nunca he hecho activismo político. Tampoco estoy en contra de los y las que la hacen, por el contrario, he respetado y respetaré a todos aquellos/llas que siguen haciéndolo, así como respeto y admiro a quienes como por ejemplo Gonzalo Gamio, argumentan sus convicciones políticas de manera alterna con sus creencias religiosas, y es en ese sentido, en esa forma de decir las cosas, por ejemplo, que me interesa un debate político, o como el de Richard Dawkins - Stephen Jay Gould, los sistemas complejos, el método científico como herramientas para acercarnos a la verdad, etc.

Espero no tener más miradas raras, como si fuera un animal extraño, hasta dentro de los amigos, que por el solo hecho de haber andado sola y decir lo que pensaba , era motivo para pensar que era infiltrada "de algo", o que se creyése y crea que todo lo que digo o hago tiene "algo detrás" o que algunos investigadores serios me digan "ah la anarquista", como invalidándome y como si yo quisiése evangelizar a alguien y andase dienciedo "ah el comunista", "ah el extremoderechista" haciendo afirmaciones a priori, y sobre todo, como si hoy en día todo en lo que creí , ya mencionado más arriba, no lo creyeran e hicieran un montón de personas sin hacer daño a nadie hoy en día, exactamente como yo hace 15 años. La única diferencia es que a mi ya no me interesa más el anarquismo, ni el activismo global ni local, pues encontré en su seno el mismo conservadurismo que encontré en otros lados y con el no estoy de acuerdo. Hoy en dia solo hago reflexión e investigación pues ya desmonté a mis propios dioses y creencias personales y espero seguir haciéndolo, demostrándome a mi misma lo falible que puede llegar a ser todo humane.

Igual un abrazo a todos y todas, pues la mejor manera de acercarse a la verdad ( al menos a una aproximación de lo que creemos es la verdad observable) es ir a las fuentes mismas,al campo... así me enseñaron desde el primer día en mi querida unmsm ( Rodrigo Montoya), por ello si alguien quiere saber algo de mi, no tiene que ir solo a mi facebook o a mis blogs, puede preguntarme directamente...

No puedo creer que haya podido vencer mi miedo... o mejor dicho el miedo que me hicieron sentir, de ser perseguida y prejuzgada por mis ideas,por la música que escuchaba, por la ropa que me ponía, por los libros que leía... un miedo peor al que se podía sentir en la dictadura frente a los soldados. Por eso constato que las peores represiones, las peores persecusiones y prisiones de conciencia en nuestro país se han dado en época de democracia...

P.D. Quiénes me han dado el valor para escribir esto son mi hija, con la que redescubro todo lo que fui y soy, mi familia, (Olivier, suegro suegra, padre, madre sobrinos) y gente increíble como Martín R. quién me recordó la primera, y única desgraciadamente, conversación que tuvimos ( sí, sobre pacifismo, ojo, pero no jipismo) y todos mis amigos de adolescencia, ya que me han dado las fuerzas para reivindicar mi propia vida y experiencia, pues con lo que me quedo, si tengo al menos la libertad para ello, es con la bella sensación de una tocada,un pogo, un concierto, esperando que el "microfóno deje de ser un arma de moda"

...

"Saber que esas canciones, esos conciertos, de alguna forma sirvieron para algo; y que por muy ninguneadas que hayan sido, para muchos de nosotros, fue lo mejor que nos ha pasado en la vida." M.R.

antes de juli, después de juli, esa es mi vida...

Reflexiones desde LiManta Town

Del 94

http://www.youtube.com/watch?v=f3z81DxFt0I&feature=player_embedded

Dans cet article : Ernesto Velarde , Reynaldo Naranjo García, Matilde Gamarra Rivero, Olivier Leclercq , Fabiola Velásquez Sánchez, Nicolas Morales Sarmiento, Eunice Justo Coronado , Alejandro Carnero, Anita Chan, Rodolfo Mory, John Earls

El primer cosmos de Juliana

2010-01-14T09:28:00.005-04:00

Hace unos días estábamos sentadas jugando y conversando cuando Juli me suelta la pregunta "Por qué existe el día y la noche"?; "Porque la tierra gira alrededor del sol y cuando comienza la vuelta es el día y cuando termina de darla, es la noche.

Se quedó pensando, y comenzó a dibular un sol y un planeta tierra... para luego pedirme que le comprara un globo terráqueo como el de su colegio para saber dónde queda "el país que queda abajo, donde están los canguros", donde esto con el lenguaje de su edad, claro

Ella tiene 4 años...pero igual me animé a buscar algunas emisiones de Cosmos, esa maravillosa emisión creada por Carl Sagan que vi de pequeña y que formó mi vida de manera tan maravillosam´, hasta ahora.

Lo primero que vimos ( ya la pedí ) y que encontré en youtube fue la evolución , estaba fascinada de cómo pequeñas celulas se vuelven en distintos animales y luego llegan sus queridos dinosaurios, para luego pasar a los monos y de ahí a los humanos (papitos y mamitas que todavía no tiene bebes).

Luego el calendario cósmico, luego el origen del sol ( y me dice "eyy le faltan los rayos!!!" :-)

Hay preguntas que me hace Juli que no sé cómo contestar como "Mamá qué es un ser viviente, tú eres un ser viviente?, papá lo es? las hormigas, las flores"

Primero, cómo le explico lo de Ser..., luego el ciclo de la vida ...

o "Mamá nuestra vida es una historia como la de Blanca Nieves?", "Alguien nos esta leyendo también en un gran libro?, "Si te mueres te podemos reparar?" de dónde viene el metal, la lana, como se hacen los autos?"

:-) Los autos tiene papa y mamá?"

Todos los padres pasan por la etapa del "por qué" ( de dos a 4 años supongo) pero para mi es fascinante la curiosidad de nuestra especie, esa capacidad de preguntarse y cuestionar.

Mi primera enciclopedia la tuve a su edad , en realidad la de mi mamá una gran enciclopedia de 14 ó 20 tomos de tapa roja, no recuerdo cuál, claro.

Es el momento de buscar una...en papel.

Lo que vi con Juli

10 ... más de 10

2010-01-11T10:09:00.002-04:00

En un pedido de FB un contacto pedía dar los 10 mejores albumes en castellano... pero yo de alboratada escribí los más de 10 álbumes en todas las lenguas que me han marcadom por lo que borré mi aporte y lo publico acá.

De hecho a muchos de estos álbumes tuve acceso en casetes copiados, en vinilo y en los otrora novedosos cd y en mp3.

+kursiles romanzas _ daniel f

+ Letter from Home / Electric Counterpoint - Pat Metheny

+ London calling - The clash

+Kursiles romanzas - Daniel F

+Piano Bar - Charly Garcia

+Bares y Fondas / Yo Te Avisé / El Ritmo Mundial - Los Fabulosos Cadillacs

+Carne pa la picadora - La polla Records

+Todos Tus muertos Dale aborigen - TTM

+Legend - Bob marley

+Specials - The Specials

+The Dark Side of the Moon - Pink Floyd

+Patchanka Puta's Fever mano negra

+ Sibérie m'était contéee - Manu Chao

+Monster Movie - Can

+Rage Against the Machine =Rage Against the - Machine

+Duty Now for the Future /Freedom of Choice - Devo

Y faltan...

sexo

2009-12-30T18:58:00.007-04:00

Hija de puto y sexografias, si, interesantes desde sus vivencias, increibles profesionales en la produccion cultural a las que recomiendo y de hecho deben ser leidas (por favor no editen a la chica "si, si, si, si pero no, no, no",) , pero... yo me quedo con Alesam, solo un blog , desactualizado, pero tal vez precisamente porque el estilo literario esta lejos de ser su objetivo y porque lo último que pretende es editar un libro,y ser la chica "yo-sí-critico-la sexualidad-cliché-de-mis-amigas-del-cole-uni-cucufatas-y-conservadoras" es magnifico.

No s+e si influya en mis preferencias de lecturas sexuales el que haya tenido una educacion familiar, primaria, secundaria y universitaria, completamente laica...pero dudo que piense en eso cuando leo a Alesam

La "anti princesa rebelde"

En fin ahi va Alesam

Actualización

Debo ser justa, recomiendo una vez más el blog de PornoLabs, donde participa o participaba E.F. (A.K.A. Hijo de Puto)

Reflexiones

2009-12-25T20:12:00.013-04:00

Ayer recibí Las venas abiertas de Latinoamérica por segunda vez en mi vida y me han venido sensaciones increíbles cuando a los 14 años, me devoré el libro entre los coches bombas de mi ciudad los cuáles hacían explosionar mi adolescencia antes que mi primer beso.

Ya había leído Eugenia Grandet, Cándido, Nietzsche! (a muchos les parecerá un asco pero en esa época me divertía mucho haciendo el juego de palabaras entre Nietzsche y el Grupo Niche... a los 14 años todo es válido y si no "a la mierda lo demás " - de hecho al colegio no quería ir más pues era detestable y aburrido para mi!) y claro La ciudad y los Perros, Cien años de soledad ( el cual compré saliendo de la Alianza Francesa, me había decidido por no enviar una carta a mi hermano en París y gastar el dinero en un libro y ese libro fue ... "Cien años..." Fue la edición de Oveja Negra que venía con Las Aventuras de Miguel Littín Clandestino en Chile) Sidharta, Rojo y Negro, Conversación en la catedral,lloré con Humillados y ofendidos, Crimen y castigo, El jugador... vibré con A puerta cerrada ( de hecho la actué en un taller de teatro ) y en fin todos los clásicos que se leen en esa sensible edad (y que se tienen la suerte de encontrar en la bibloiteca maternal). Recuerdo también que llegó a mis manos el Legend de Marley (había crecido escuchando a Milanés y Rodriguez, de paso digo que simplemente me hastié hasta la eternidad de ellos, nada personal) y dejaba de escuchar Soda Stereo por Los prisioneros ( y siempre el jazz y la música clásica de mi madre , así como la música de mi región , la costa), para poco a poco después del cole, escaparme a los conciertos subtes entre la casa verde de barranco y Magia para luego escuchar mis primeras copias de The clash, claro , el London Calling,The Specials, Sex Pistols (entre chabuca, valses y landós de los fines de semana ). Recuerdo también mis escapadas a los ciclos de cine en el Canout... La vía Láctea de Buñuel, Los 400 golpes, Il sorpasso, El discreto encanto de la Burguesía ( años más tarde vería en el cine La boca del Lobo de Lombardi pero ya de chiquita había vivido el asesinato de periodistas amigos de mis padres en la realidad...) Un par de años antes mi mamá me llevó a ver Brazil!! y Mozart!!!!!.

Recuerdo asimismo, tocando flauta dulce ( Rameau, Gluck, el socialismo interpretativo de Bach, Mozart y la rebeldía de no escribir por encargo tan solo 41 sinfonías contra las 106 de Haydn, quenas y temas andinos) en las calles de Miraflores y el centro de Lima( la línea 2) después de las clases con Uli en La Tarumba, junto con Eunice, comprándonos hamburguesas y hablando con los artesanos que nos contaban sus viajes por América nuestra.

Recuerdo a Eunice hablándome del Director de su colegio, Constantino, y recuerdo cuando lo conocí en una charla a sus alumnos sobre el cantante sindicalista Bruce Springsteen ... y no olvidaré...

a Alianza...

Mis primeras salidas de noche siguiendo los consejos de: " No camines junto a locales muy concurridos" Ya saben ... "Lima Calling"... la clase media cuesta abajo junto con nuestro futuro patrio... Oh rayos y acabo de recordar, la primera vez que tocó Los fabulosos Cadillacs en la Feria...

Mi primer amor platónico (un poquito real) , fue "una mala copia de un gringo hippie" pero fue muy bonito. Y bueno repasando toda mi vida - el conservatorio, la universidad, los errores...el amor, en estos feriados... y con la única que me quedo es con mi madre, que no esta conmigo en estos días a quien quiero tanto ( mi padre también pero él es mi pata antes que mi papi, y lo sabe :) y claro Michel e Yvette. Acá, mis dos amores el amor más bonito que tengo, la única sensación más allá del bien y del mal hasta ahora conocida, la maternidad ...

solo una cosa, si bien me siento alejada de Galeano hoy en día, me siento muy lejos de los autores del manual del perfecto idiota latinoamericano ( aquellos liberales que son tannn conservadores...) y me entristece que el proceso de la independencia hispano americana de la monarnaquía esté dividido en un bicentenario.

Hace dos años escribí una entrada en Manta, la que pego más abajo ( puedo decir ahora que también amo Ecuador extraño tanto) porque como todo humano, he conocido la felicidad, pero también mucha mierda ( de hecho en la universidad gritaba a muchos "tu me dices que protestas pero tu postura no molesta" y de hecho se lo dije a mi ex familia política hasta ahora y, ya grandes y vividos, no me lo perdonan y me han pasado cosas feas por ello pero, yo ya los perdoné...

Larga vida a la vida, pues a la vida , nada que ocultar nada que mostrar solo vida que vivir

Feliz año _____________________________________________________________________________________

Reflexiones desde LiManta Town

Del 94

De Charlotte, la araña, La guerra de las salamandras y las placas tectónicas

Construcciones de vidas a la medida de tus sueños de adolescente o una canción para Eunice

Feliz año Hatun Calvo

Mis otrora compañeros del Conservatorio Nacional de Musica

Can't Nobody Love Me Like You Do?

Vargas Llosa ¿Por qué no envejeció en 1822?

Creando situaciones espectaculares 55 años después

La quema de libros en Perú

Video Poema/ Isidore Isou, fundador del Movimiento Letrista

El 68 , la transición al siglo XXI

Nada que ocultar, nada que mostrar

2009-12-15T15:09:00.005-04:00

Y sí, he vuelto con mi FB y ya total, no tengo nada que ocultar en esta vida y tampoco nada especial que mostrar, pero de eso no se trata. Se trata de que tengamos la libertad de elegir nuestros términos de contrato y que no nos cambien los términos en el camino. Los ciudadanos intentamos tenemos el derecho de la libertad de elegir los términos de un contrato.

Entre Gluck y Gotta Go!

2009-12-12T12:45:00.003-04:00

Y sí, desde las clases de flauta dulce después del colegio para luego ir un ratito a Magia o ver un ratito a Salón dadá. Luego salir de tocar con el Conjunto de Música antigua para ir a las tocadas de la mancha. Y así Luego de ver a Gluck, a Agnostic Front, o al menos sus covers.

Corta, pega ... Star!

2009-09-04T15:29:00.000-04:00

Y sonríe.

Vida

2009-08-11T05:13:00.002-04:00

La felicidad es voluptuosa, orgásmica, erguida, efímera, infantil, madura, bella Descubriendo cada día la humanidad cotidiana, las vidas tristes y solitarias no tienen cabida.

No soy una princesa

2009-05-23T05:55:00.007-04:00

Y no pues, qué novedad. Pero hay ciertos circulos féminos que se identifican con ser una princesa como sinonimo de identidad de género (etérea pero guerrera, dulce, fuerte, intocable, futura "reina" (ver mas abajo), inteligentes, incomprendidas, lastimadas por el género masculino pero sabias para juntarse entre "ellas" como sobrevivientes, deseando ser "salvadas", como la version hippie alternativa de Sexo en la ciudad (el ultimo vestido no se lo compraron en la quinta avenida, sino en un mercadillo en Chiapas o en su defecto en concierto punki altermundista en el otro extremo del mundo)

Soy hija de Matilde, soy madre de Juliana y soy companera de Olivier. Antes tuve mil amores, desperté en mil camas , me apropié de mi cuerpo en copula, me hice mas humana, mas animal, mas mujer, mas hombre a la vez.

Detesto a las princesas y todo lo que el significado formal o altenativo que esa palabrita conlleva dentro de lo que resulta ser la "femeneidad".

Princesa, futura reina , es decir:

Fuente: Wikipedia

Un príncipe (femenino princesa) es un miembro de una aristocracia gobernante o nobleza. Es uno de los títulos más estereotipados, siendo normalmente asociado a la belleza y virtud y formando parte de numerosos cuentos y leyendas.

Una princesa devendra en reina :

Por extensión, a la mujer, animal o cosa del género femenino, que por su excelencia sobresale entre las demás de su clase o especie.

Caso particular de lo anterior, es el nombre de "Reina", en el mundo de los insectos.; Se denominará reina al espécimen hembra que cumple con las funciones reproductoras en sociedades de insectos sociales con una marcada diferenciación de funciones, como las de abejas (abeja reina), hormigas o termitas.
"belleza y virtud" alternativas JA: BlAh!

Pasiones efimeras

Hogueras de miel

La unica impunidad

OpInOloGÍa

2009-02-20T15:52:00.002-04:00

Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BL Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá A Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá BLA Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá Blá

BLAH

Los últimos días de CoBrA

2009-01-02T12:07:00.011-04:00

En el 2008 se cumplieron 60 años de la aparición del Movimiento CoBrA (acrónimo de Copenhague, Bruselas, Amsterdam) un movimiento artístico/filosófico de crítica a la llamada "sociedad de bienestar" de posguerra que dio lugar a la Internacional Situacionista (Debord, Vaneigem, Isou -ver Movimiento Letrista-) y eventualmente tendría influencias en Mayo del 68.

Tengo la suerte de ir todavía a la exposición de celebración de este aniversario en Bruselas en el Museo Real de Bellas Artes . Acá la nota en La República de Uruguay

Las 180 obras reunidas hasta el 15 de febrero en el Museo Real de Bellas Artes de Bruselas permite redescubrir a este movimiento poco conocido que sólo duró tres años, a pesar de que sus líderes -Corneille, Karel Appel, Asger Jorn y Michel Alechinsky- accedieron luego a la notoriedad internacional.
La exposición exhibe extractos de la revista Cobra, cuyos diez números publicados entre 1949 y 1951 muestran la ambición del movimiento, con frases chocantes del estilo "La estética es un tic de la civilización", "Quien niega la felicidad en la tierra, niega el arte", o "No hay gran pintura sin gran placer".
El parecido con los eslóganes de Mayo del 68 no tiene nada de casual, ya que Cobra se inspiraba de un "surrealismo revolucionario" antiestalinista, incluso si pretendía ser una ruptura de esas ideas."
Bruselas celebra 60 años de movimiento artístico Cobra, pionero de Mayo del 68
La exposición en
Inglés

Brussels Life Cobra @ Beaux-Arts

Francés

COBRA

Enlaces relacionados:

Video Poema/ Isidore Isou, fundador del Movimiento Letrista

La Internacional Situacionista. Auge y caída de la crítica a la sociedad espectacular (II)

La publicidad y la ideología de la felicidad

"La vida, de la que somos responsables, ofrece, a la vez que grandes motivos de desaliento, una infinidad de diversiones y de compensaciones más o menos vulgares. No pasa un año en que la gente a la que amamos no ceda, a falta de haber comprendido claramente las posibilidades presentes, a alguna capitulación manifiesta. Pero esto no refuerza el campo enemigo, que cuenta ya con millones de imbéciles, y en el que se está objetivamente condenado a ser imbécil."

Introducción a una crítica de la geografía urbana. (Guy Debord)

Libertad de expresión: Nada es sagrado, todo se puede decir - Raoul Vaneigem ( o no solo mayo del 68)

Otra nueva Inquisición es posible: La censura a la obra de Cristina Planas

2008-11-10T12:31:00.007-04:00

Vía Lapicero digital me enteré de la denuncia por M. Isabel Guerra sobre la asopalada censura a la artista Cristina Planas por medio de la clausura de la Galería Vértice ( Galería Vértice clausurada: ¿clasismo galopante? ) ampliada por El útero de Marita ¿Qué hubiera pasado a Jam Montoya?

Obra de Jam Montoya - Colección Sanctorum

Nada es sagrado, todo se puede decir -Ediciones Reporteros sin Fronteras

Jam Montoya: "No pretendo ofender, sino criticar" 20 minutos.es

Cristina Planas ( UdeM) - Galería de fotos M. Isabel de la Guerra

La fotografía de Jam Montoya

Campaña ABmenos

2008-10-20T11:39:00.004-04:00

ABmenos (Vanessa, Vero y Pía) es una campaña contra los diversos trastornos alimenticios que hoy aquejan a ricos y pobres, adolescentes y adultos, hombres y mujeres en nuestro continente.

ABmenos como dice el blog, es una campaña de prevención contra la anorexia y bulimia con cortometrajes y talleres preventivos.

ABmenos se atreve a despojar de prejuicios y vergüenza a las muchas personas que niegan su mal (y que a veces ponen el dedo acusador hacia otras a manera de defensa).

ABmenos señala que no solo la persona se enferma sino que la sociedad en sí produce dichos males.

ABmenos anima a las llamadas princesas a VIVIR.

ABmenos da la fuerza a muchas personas que hemos salido triunfadoras de dichos males (con o sin ayuda profesional) tan generalizados y tan negados.

ABmenos advierte que muchas veces distorsionamos nuestros cuerpos y junto con eso, distorcionamos nuestras relaciones sociales, llevándonos a tener malas compañías, malas parejas, un mal entorno en general.

Y ABmenos me ha dado el espacio para dar mi opinión sobre los posibles orígenes sociales de la anorexia y bulimia.

Perpectiva antropológica de la enfermedad

Andrea Naranjo

Según los estudios la anorexia y bulimia estos Transtornos de Conducta Alimentaria se dan en las sociedades del primer mundo y dentro de éste en la clase alta, como apunta la socióloga española Pilar Cisneros Britto[1]: “El modelo de mujer delgada se desplaza en el tiempo y en el espacio siguiendo el ritmo del desarrollo económico. Va de los países más desarrollados a los menos desarrollados. Aparece primero en las jóvenes de clase alta, para pasar posteriormente al gran público, probablemente de la mano de los modelos de estas clases, difundidos por los mass-media (…)En las épocas históricas donde la obtención de alimentos era privilegio de las clases dominantes, la ostentación de peso, de gordura era un símbolo de status, de condición social privilegiada. Cuando el consumo de alimentos se hace accesible al gran público, un nuevo elemento de distinción y de status viene a sustituirle.”

Pero en un mundo globalizado como el de hoy, en un continente como el nuestro, la publicidad y los mass media juegan un papel importante en estos Trastornos Alimenticios pues “venden un estilo de vida “feliz”, un discurso efímero y volátil de los objetos con fines mercantiles, colocándose en el umbral de las apariencias y de las máscaras sociales[2] que moldean nuestras mentes, cuerpos, deseos, sentimientos y aspiraciones según las necesidades espectaculares del Mercado, convirtiendo a los sujetos en publicidades ambulantes, en reproducciones de reproducciones de lo que deberíamos ser. El sistema económico contemporáneo es homogeneizante y consumista por lo que nos convierte en compradores de posturas, identidades y tecnología funcional.[3] La publicidad da un espectáculo efímero y en eterna reproducción que mediatiza las relaciones sociales, siendo todo lo vivido directamente apartado en una representación, en una relación social entre personas mediatizada por imágenes[4] que utilizan prototipos sociales étnicos, culturales y de género que dentro de nuestro contexto social, el peruano/latinoamericano, se torna en el modelo presente de la vida económica socialmente dominante, así como la afirmación de una elección ya hecha en la producción de los objetos a consumir[5], no importando si económica o étnicamente, dichos objetos son opuestos a nuestras identidades reales.

Los consumidores no se reconocen incluidos dentro del modelo que se ofrece en el mercado y que construyen sus identidades a partir de estos estereotipos; no solo en cuestión de lo que debería ser lo masculino y lo femenino, sino a qué apariencia étnica y a qué estrato social debería acercarse su identidad, es ahí que la anorexia y la bulimia se convierten en “posibilidades” de concretar el sueño de poder verse reflejados en las imágenes publicitarias, lo que además cabe resaltar no es un hecho consciente.

Asimismo frente a un mundo completamente mediatizado, surge una gran insatisfacción frente a no poder plasmar en nuestros cuerpos y vidas los estereotipos de perfección que señalamos más arriba lo cual se ahonda en la crisis adolescencia para luego volverse permanente. Hay una obsesión por la perfección, por ser el mejor, el más diferente y el más bello, según ciertos cánones de belleza que no precisamente compartidos por todas las culturas, pero que se supone “son los correctos”.

Cuando no se encaja físicamente en los estereotipos de belleza, entonces se pasa a la lógica del consumo, de conseguir artificialmente lo que no se tiene “naturalmente”( y esto va entrecomillado pues siempre hay que tener en cuenta que nos dan un concepto de belleza completamente pre fabricado. Otros factores influyen en cada persona: las personas que han sufrido abusos sexuales infantiles, o maltratos físicos, las personas tímidas y sensibles que tiene una inteligencia muy desarrollada y tienden al perfeccionismo inculcado por el mundo de hoy, pueden ser presa de la anorexia y bulimia pues al no concretar sus metas se siente feas, no aceptadas, un fracaso.

Con esto no estoy tratando de tener un discurso antisistema ni alternativo respecto a estos Trastornos alimenticios ni mucho menos, es una realidad en la que desgraciadamente hay que vivir. La vida es mucho más que una imagen que encubra lo que no nos hace feliz.

[1] Una perspectiva sociológica de la anorexia y la bulimia María Pilar Cisneros Britto

[2] Colón Zayas , Eliseo Publicidad, modernidad y hegemonía Universidad de Puerto Rico 1996

[3] Naranjo Andrea, 2006 Construcción de identidades de género a través de la publicidad: El caso de Saga Falabella y Ripley http://www.sindominio.net/~luna_antagonica/

[4] Debord Guy La sociedad del espectáculo Pre-textos Valencia, 1999

[5] Ibíd.

30 segundos de nuestra campaña

Vídeo presentado por las chicas de ABmenos al Concurso Google 10 al 100 (www.project10tothe100.com).

Murió Cocó Cielo de Silvania

2008-09-30T13:11:00.004-04:00

Murió Cocó Cielo :( Enlaces:

Laura Batticani Cocó en el Cielo

Martín Roldán La cocó subió al cielo

Me lo hago sola

2008-09-18T10:47:00.004-04:00

Preciosa canción de Amparanoia, la voz de la grande Amparo ( sin Amparo pues es una versión libre del tema.

Y no, no habla de amor, habla de compañerismo -académico-, trabajo, respeto y amistad.

Mejor sola y feliz que mal acompañada.

"No Hay nada que me ponga más, no hay nada que me haga flipar, me engañaron una vez más y ahora me lo hago sola y me va tan bien."

Spiderman Punk Rock

2008-09-13T16:08:00.007-04:00

Es la fiebre SpiderMan, mi hijita de tres años ya tiene el disfraz y tiene los tres episodios de la película ( ya se viene SpiderMan 4 para el 2009) y se la pasa cantando el tema de SpiderMan, en versión noventera punk rock de The Ramones. Algo que me encanta de SpiderMan en la película es la concepción que han conservado del diario " a la antigua" sin cámaras digitales. Además no hay celulares y a lo sumo muestran una la PC con un gran monitor.

La versión original

¿Cómo llegué a ser blogger? - Blogday2008

2008-09-12T11:22:00.000-04:00

Hace unas semanas me llegó una invitación a contestar un cuestionario que el periodista y poeta Fernando Obregón me invitó a responder para un reportaje en el diario La república llamado La legión virtual. Una de las preguntas fue ¿Qué te motivo a tener un blog?

He aquí me respuesta a muy muy grandes rasgos, pues para más detalle leer la entrada Mi historia con los blogs y wikis escrita en el 2006:

Bueno, tengo contacto con Internet y las nuevas tecnologías de información y comunicación desde hace más de 10 años. Internet me parece un canal comunicacional muy importante y determinante como factor para nuestra evolución sociocultural. Hace 10 años que formo parte de proyectos telemáticos y la primera vez que escuché de los blogs o bitácoras fue en el año 2001 , el año de su aparición, como un medio “contar” y recomendar lugares en la Internet que nos parecían interesantes. La mayoría de mis compañeros virtuales de investigación en TIC tuvieron un blog desde ese año, el cual además era un medio para conocerlos “mejor” e intercambiar conocimiento, ante la imposibilidad de poder encontrarnos físicamente. En el año 2003 edito un suplemento impreso llamado Bitácora 0 ( cero) en la Revista de periodismo Talleres de Comunicación. Bitácora 0 tenía el objetivo de llegar a los estudiantes que no tenían acceso ilimitado a Internet, proporcionándoles así comentarios sobre direcciones interesantes en Internet. El suplemento de Internet Bitácora 0 era como un blog pero impreso. En esa época pocos le tomaron atención al tema en nuestro medio.

En el año 2005 con motivo del nacimiento de mi hija y la partida de una gran amiga creo Entre cables, sueños, cemento y piel.
En el año 2006 creo el blog llamado Luna antagónica, pues en el 2003 sacaba un fanzine con el mismo nombre) el cual trata exclusivamente sobre ciencia tecnología y la antropología. Lo creé para poder plasmar los temas de investigación que me interesaban sobre Ciencia, Tecnología, Sociedad + Innovación (CTS+I) antropología, sistemas complejos y redes sociales.

¿Qué piensa del futuro de los blogs?

Los blogs están ligados al desarrollo de Internet y en este sentido están ligados a nuestra propia evolución sociocultural, a pesar del poco acceso en los países del Tercer Mundo a Internet. Creo que los blogs son arma de doble filo: puedes hacer mucho “ruido” inservible y adictivo así como puedes convertir a los blogs en un buen medio de expresión y hasta en un modelo de negocio en base a la información y el conocimiento. En este sentido es interesante seguir los debates en Andrew Keen, Kevin Nelly y Lawrence Lessig. Pero sobre todo creo que los blogs en el sector académico y científico son una excelente herramienta de comunicación e intercambio.

Feliz Blogday /Feliz día del blog ( va con saludo )

Enlaces relacionados:

Mi historia con los blogs y wikis

Diario La República Bloggers | Tendencia. La legión virtual

Pospost "Bloggers: La legión virtual", (Domingo de La República: 07.09.2008)

Compartiendo fotocopias: Proyecto Trocadero Libros

2008-09-09T14:42:00.005-04:00

Fuente : Compartiendo Capital

El Trocadero Libros es un proyecto en marcha de Gustavo Christiansen - Argentina- el cual dice:

"Yo fotocopio libros de arte, estética y otras disciplinas afines. Luego, los intercambio por libros, fotocopias de libros, objetos de arte, videos, música, etcétera. Las características de los libros para fotocopiar son múltiples: ediciones agotadas, raras, fuera de comercio, extranjeras o de costo elevado. Para lograr un buen funcionamiento, confeccioné un reglamento y la lista de todos los libros fotocopiados que están disponibles para el intercambio."

Trocadero Libros Blog

www.eltrocaderolibros.blogspot.com/

Contacto: gustavochristiansen15@hotmail.com Christiansen tambien mantiene el blog Encuentros de Diálogo con Artistas

Ubicación rápida de textos

1. Duchamp. Calvin Tomkins Editorial Anagrama, 642pp.

2. Duchamp y los artistas contemporáneos posmodernos. Robert C. Morgan. Editorial Universitaria de Buenos Aires y Robert Morgan, 182pp.

3. Apariencia desnuda. La obra de Marcel Duchamp. Octavio Paz. Ediciones Era, 192pp.

4. Marcel Duchamp Fountain. William A. Camfield. Editorial Houston fine Art Press, inglés, 183pp. (cedido por Mario Gemín)

5. Fuera de campo. Literatura y arte argentinos después de Duchamp. Graciela Speranza. Editorial Anagrama, 428pp.

6. Joseph Beuys. Heiner Stachelhaus. Editorial Parsifal, 206pp.

y 87 títulos más para intercambiar

Jesus & Mary Chain en Lima

2008-09-08T19:21:00.004-04:00

Fuente Salvador en los comentarios de Gran acontecimiento: REM en Lima

Si es verdad lo que dice Manzarock qué suertudos los que estén en noviembre solo ojalá que la mítica violencia de sus conciertos no se exceda en Lima.

Darklands

Enlaces directos: Manzarock ¡Virgen santísima!: The Jesus And Mary Chain en Lima

Blogday SinCita

2008-09-04T17:56:00.003-04:00

Fuente de texto y fotos : SinCita

"(...) La producción sin sentido de la web 2.0 es susceptible de ser re- editada, re-combinada para cobrar nueva existencia en otros espacios diferentes." Enlaces relacionados

¿Cómo llegué a ser blogger? - Blogday2008

Mi historia con los blogs y wikis

Diario La República Bloggers | Tendencia. La legión virtual

Pospost "Bloggers: La legión virtual", (Domingo de La República: 07.09.2008)

Sexo sin Ana II : Blog de prevención

2008-09-04T15:38:00.008-04:00

Ayer Alejandro Carnero mi interminable y entrañable amigo me pasó la dirección de un blog dedicado a prevenir la anorexia y la bulimia, escrito por una actriz peruana que radica en Argentina muy amiga de él y que pretende hacer cortos y documentales sobre el tema.

Felicito a Vanessa por tremenda iniciativa, republicando un post de 2007 que dediqué a una chica que tenía un blog consagrado a contar todo lo que hacía por ser Ana :

Sexo sin Ana: ellos las prefieren rellenitas ( y ellas a ellos también)

Por que Ana y Mía son unos feos, frígidos, amargados asexuales inventos, digeridos y expulsados por el sistema económico social de apariencias espectáculares y "aceptaciones" etnoconsumistas, donde la imagen es todo (grande Debord¡), retomo un post delicioso de la sección de sexo de La buena noticia, que dedico a una princesita post adolescente que siente una pasión casi desenfrenada e inevitable por la delgadez de aquellas.

Parece un post cursi,pero está muy lejos de serlo, por el contrario lo dejaré unos días pues es justo lo que pienso, siento y le recomiendo:

Fuente: La buena noticia - sección sexo

Ellos las prefieren rellenitas - Sexo

"A las chicas les digo: ellos las prefieren rellenitas. Y a los chicos: por favor, díganlo ustedes porque a mi no me creen.
Yo soy flacucha. Las mujeres me miran con envidia y los hombres me piden que me engorde. Según la encuesta que he hecho involuntariamente entre amigos y amantes, tener el vientre plano significa estar demasiado delgada para su gusto. Prefieren acostarse con chicas que tengan cadera y tetas y barriga y brazos rellenitos. Repito, a ellos les gustan regorditas. Literalmente: "me gusta tener donde agarrarme".

Para el sexo se necesitan ganas, técnica, intuición, sensibilidad... y, sobretodo, un cuerpo desinhibido.Tener complejos te inhibe y te tensa y te hace pensar cuando no deberías y esos pensamientos son negativos y desexcitantes. El peso es irrelevante, exceptuando casos extremos. Para entendernos, si tu médico no te obliga a adelgazar, entonces te estás amargando por nada.

Dime, ¿qué prefieres: perder 10 kilos o encontrar a alguien con quien pasar un buen rato? Si tu objetivo es follar más y/o mejor, deja de preocuparte por tu cuerpo porque te pones de mal humor y te cortas al enseñarlo y eso no te beneficia. .

Lo que a ti te interesa saber es si le gusta acostarse con tu cuerpo."

Yo agregaría que lo que también importa es que te excites viendo y sintiendo como se excita tu compañero de promesas en el bidet con tu cuerpo, y tú con el de él.

Es decir: haz el amor, goza de tu cuerpo y de esos rollitos ricos y normales, de las tetas que tienes, nutridas de satisfacción y del buen orgasmo que tendrás con el chico que disfrute contigo de tu cuerpo, de tu trasero bueno y tu mente fresca e inteligente, libre de las opiniones que la apresan.

Como termina el post de La buena noticia:

"Es la manera de moverlo, el ritmo, las palabras, los gestos, la imaginación... porque lo realmente importante siempre es invisible a los ojos y el sexo es un inmaterial en estado puro."

Enlaces relacionados:

ABmenos

Sexo sin Ana: ellos las prefieren rellenitas ( y ellas a ellos también)

De la libertad de expresión y los oscuros callejones digitales

2008-09-02T12:13:00.011-04:00

Cuando leí la entrada Cartas a un joven blogero : callejones oscuros impresos sobre el artículo de Mirko Lauer y su opinión sobre los blogs y la comunicación e Internet, recordé la experiencia en un colectivo internacional Independente Media Center a través de Internet.

Aunque dicho medio de comunicación era, en la época, un servicio de publicación abierta de noticias activistas dadas las grandes manifestaciones antiglobalización, se incentivaba el ejercicio del periodismo ciudadano por medio de las Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación sin intermediarios mediáticos y sobre todo, sin intermediarios políticos (estoy alejada de ese entorno hace ya varios años) basados en lo que se llamó la revolución del PHP-Nuke un sistema automatizado de noticias basado en la web y sistema de gestión de contenido basado en tecnologías PHP y MySQL, por el que se logró la publicación automática de información por parte de usuarios sin tener que saber html.

Este último hecho me llevó a tener serios problemas de interpretación por parte de círculos políticos/activistas locales que veían en la Internet una extensión más de su accionar partidario y en mi una persona oscura que "caminaba por los oscuros callejones de las Nuevas Tecnologías de Comunicación y el Software Libre". Y no era broma, para muchos era "culpable" y "sospechosa" de querer independencia y libertad de expresión y de osar contradecir ( además tenía una estética y filosofía punki , horror de los horrores¡¡¡¡¡) .

Algo parecido a lo que Lauer querría que fuera la Internet: una extensión "controlable" donde no existan opiniones ni críticas independientes y todo aquél que se oponga a formar parte de esa extensión debe ser "vetado". Hoy por suerte, a pesar de que el Perú, es un país conservador ( y vaya que me lo hicieron sentir) podemos escuchar a Periodistas como César Hildebrandt o Guillermo Giacosa, defender el periodismo ciudadano y libre que se ejerce desde los blog y desde todo sistema informativo que elimine los intermediarios de acceso a la infomación.

Deficiencia de comportamiento exploratorio: la neofobia

Pero como comenté en la entrada de Pospost sobre el artículo de Lauer "Callejones oscuros digitales", tal vez esta aversión a lo nuevo , lo nuevo como amenaza de lo estable se deba a que ciertas personas carezcan del comportamiento exploratorio, aquél comportamiento que permite a los homo sapiens innovar y evolucionar, lo que los hace neofóbicos. Todo lo nuevo toda innovación escapa del control y tornándose oscuro y sospechoso. Tal vez esta sea la base del pensamiento conservador, tanto de derecha como de izquierda: la neofobia.

Enlaces relacionados:

Ideologías políticas y el comportamiento exploratorio: entre la neofilia y neofobia

Libertad de expresión: Nada es sagrado, todo se puede decir - Raoul Vaneigem

Sobre el tema de los Callejones oscuros digitales en otros blogs

Cartas a un joven blogero : callejones oscuros impresos

El twitt que ofendió a Mirko Lauer

Mirko Lauer - El columnista en el callejón digital

Mirko Lauer y algunos/as bloggers

2081: Finalmente todos seremos iguales:

2008-08-25T12:29:00.007-04:00

La igualdad colectiva como obligación para contrarrestar nuestra inestabilidad individual y contrala selección natural.

Fuente: Microsiervos y reproducida de Revolucón Naturalista

"Basada en un relato del escritor Kurt Vonnegut, 2081: Finalmente todos seremos iguales presenta una distopía política en la que todos son obligados a ser iguales, parafraseando a Rousseau. Por la vía "constitucional" los fuertes son obligados a llevar pesos en la ropa, los guapos a portar máscaras y los inteligentes a no sacar ventaja de su cerebro superior. El gobierno se convierte así en una instancia suprema contra la selección natural y en la personificación de la moral esclavista y de la aristofobia denunciada por Nietzsche, Ortega o Spencer, y parodiada entre otros por Stanislaw Lem. En concreto su viaje decimotercero a las estrellas era ya una corrosiva crítica de la sociedad igualitarista donde la diferenciación personal se consideraba un crimen social.

Has de saber, extranjero recién llegado a este planeta -dijo-, que hemos alcanzado el más alto conocimiento de las fuentes de todos los sufrimientos, preocupaciones y desgracias que padecen los seres unidos en la sociedad. Dicha fuente estriba en el individuo, en su personalidad particular. La sociedad, la colectividad, es eterna y regida por unas leyes constantes e inamovibles, iguales a las que rigen el poderío de soles y estrellas. El individuo se caracteriza por inestabilidad, por falta de decisión y, sobre todo, por su transitoriedad. Nosotros hemos suprimido totalmente el individualismo a favor de la sociedad. En nuestro planeta sólo existe la colectividad: no hay en él individuos."

Enlaces relacionados:

La ideología de la felicidad en El aire que respiro (cuatro vidas)

2008-08-18T17:02:00.011-04:00

En El aire que respiro ( The Air I Breathe) Forest Whitaker representa la felicidad.

Forest Whitaker representa a un "exitoso" trabajador que debería ser feliz debido al puesto y al estilo de vida de imágenes y posturas que podría tener como sus demás compañeros de trabajo. Pero su vida es vacía y no consigue ser "feliz".

Es la búsqueda de la felicidad en un miembro del actual cognitariado,entendido como "el trabajador cognitivo dotado de un cuerpo social y carnal, que es sometido conscientemente o no al proceso de producción de valor y de mercancía semiótica, que puede ser sometido a explotación y a estrés, que puede sufrir privación afectiva, que puede caer en el pánico, que incluso puede ser violentado y muerto"

el cual es el eje de una de las historias de esta buena película.

Enlaces relacionados:

La publicidad y la idelogía de la felicidad

Del proletariado al cognitariado: mi padre, Thoreau y The Matrix

Mario Vargas Llosa sobre Solzhenitsyn

2008-08-14T15:10:00.006-04:00

Gracias al blog Cine y Política leo el bello artículo de Mario Vargas Llosa El hombre que nos describió el infierno aparecido en El País este 10 de agosto, sobre la muerte de Alexandr Solzhenitsyn: "Archipiélago Gulag es mucho más que una obra maestra: es una demostración de que, aun en medio de la barbarie y el salvajismo más irracionales, lo que hay de noble y digno en el ser humano puede sobrevivir, defenderse, testimoniar y protestar. Que siempre es posible resistir al imperio del mal y que si esa llamita de decencia y limpieza moral no se apaga a la larga termina por prevalecer contra el fanatismo y la locura autoritaria." (...) Cuando las circunstancias lo obligaron a dejar su amado país -porque lo increíble es que amó siempre a Rusia con la inocencia y la terquedad de un niño, pese a todas las pruebas que su país le infligió- creyó que, en el mundo occidental al que llegaba, iba a ver confirmado todo aquello con lo que, en el aislamiento del gulag y la tundra siberiana, había soñado:

una sociedad donde la libertad fuera tan grande como la responsabilidad de los ciudadanos, donde el espíritu prevalecía sobre la materia, la cultura domesticaba los instintos y la religión humanizaba al individuo y fomentaba la solidaridad y la conducta moral.

Como esa visión del Occidente era tan ingenua como su patriotismo, el espectáculo con el que se encontró le causó una decepción de la que nunca se curó:

¿para eso les servía la libertad y la democracia a las privilegiadas gentes del Occidente? ¿Para acumular riquezas y derrocharlas en la frivolidad, el lujo, el hedonismo y la sensualidad? ¿Para fomentar el cinismo, el egoísmo, el materialismo, para dar la espalda a la moral, al espíritu, para ignorar los peligros que amenazaban esos valores cívicos, políticos y morales que habían traído la prosperidad, la legalidad y el poderío al Occidente?

(...)

Lo extraordinario es que, en los años finales de su vida, Solzhenitsin identificara semejante utopía con el autoritarismo de Vladimir Putin y legitimara con su enorme prestigio moral al nuevo autócrata de Rusia y callara sus desafueros, sus recortes a la libertad, sus atropellos políticos y sus matonerías internacionales.

Ahora bien, que se equivocara en esto no rebaja en modo alguno la extraordinaria hazaña política e intelectual que fue la suya:

emerger del infierno concentracionario para contarlo y denunciarlo, en unos libros cuya fuerza documental y moral no tienen paralelo en la historia moderna, unos libros sobre los que habrá siempre que volver para recordar que la civilización es una delgada película que puede quebrarse con facilidad y precipitar de nuevo a un país en el infierno del oscurantismo y la crueldad, que la libertad, una conquista tan preciosa, es una llamita que, si dejamos que se apague, estalla una violencia que supera todas las peores pesadillas que han pintado los grandes visionarios de la maldad humana, los horrores dantescos, las atrocidades del Bosco o de Goya, las fantasías sadomasoquistas del divino marqués. Archipiélago Gulag mostró que, tratándose de crueldad, el fanatismo político puede producir peores monstruosidades que el delirio perverso de los artistas."

Bello. El escritor ha vuelto a mi, al menos en este artículo. Enlaces relacionados: PUENTE AÉREO: Adiós a Solzhenitsyn La revolución naturalista: Solzhenitsyn, un mito de la guerra fría GCC Solzhenitsyn Libertad de expresión: Nada es sagrado, todo se puede decir - Raoul Vaneigem ( o no solo mayo del 68)

La fotografía de Jam Montoya

2008-08-08T17:20:00.005-04:00

Transgresor de mitos a través de la imagen Jam Montoya, (José Antonio Moreno Montoya) fotógrafo español y su fotografía explora nuestra imaginación en blanco y negro y nos la pone delante en cada fotografía el cuerpo como instrumento erótico. Toda su obra en su galería virtual Galería de Jam Montoya

Fuente: Expodolmendali JAM Montoya 'Dalí, Dalí, Dalí' Extremadura España 2008

Enlaces relacionados: JAM Montoya: Fotografía Transgresora

La estupidización según Andrew Keen

2008-07-28T12:58:00.003-04:00

publicado en un comentario acá

Mucho se habla de Andrew Keen como un gran crítico de la Internet, que se atreve a decir "las verdades" sobre ella pero con Keen siento que hablara alguien que acaba de conocer la internet y que con lo primero que se topó es con la moda de la web 2.0. sin leer a Paul Otlet (Tratado de documentación 1932) o Vannevar Bush ( la proto WWW 1945) y sin tlmar en cuenta las decenas de años que tomó el forjamiento de los medios de comunicación entre los miembros de lan especia humana.

Keen se centra en al aquí y ahora y no en la evolución (05/08)de Internet y de las comunciaciones humanas.

Y creo que no dice nada muy nuevo de los lados negativos de la masificación de Internet y que todo quienes estén familiarizados unos 15 años con ella podrían decir lo mismo.

La cultura humana se hace normalmente por todos los miembros de la especie, no por especialistas (que parece que es lo que Keen reclama)

Supongo que la Television, la radio y el teléfono tuvieron sus Andrew Keen, personas que hacen "críticas" con poca prudencia que se basan muy por encima, en datos biológicos para hablar de "evolución" y "era digital" como "estupidización".

Como dice un comentario en barrapunto sobre su libro El culto al aficionado

"No me había dado cuenta de ese detalle: ahora las empresas pueden tratar de dirigir nuestra opinión a través de blogs, no como antes, donde los medios de comunicación eran independientes y no se casaban con nadie. Anda queeee..."

Interesantes lecturas (aunque antagónicas con mi opinión) sobre Andrew Keen acá y acá

Bibliotheka.org - 35 000 títulos en formato digital

2008-07-21T14:55:00.003-04:00

Fuente : Educalibre - Chile En Bibliotheka.org se encuentran más de 35.000 libros en formato digital.

Hay títulos de diversas especialidades y autores

Censura o idiotez

2008-07-14T21:42:00.004-04:00

Título tomado de acá

"(...)¿Es coherente que en nuestra realidad, para acceder a las obras escritas o audiovisuales, tengamos que adquirir éstas por medio de unas pocas marcas editoras o proveedoras que fijan precios tan altos como para asegurarse que solo unos poco puedan comprarlos?

(...) Normalmente los libros académicos son los menos impresos por las casas editoriales en Perú. No venden, no rinden,

“no tienen público potencial”. Con ese pretexto las casas editoriales - hablamos de las grandes casas editoriales transnacionales que operan en el Perú- no solo fijan el acceso al conocimiento, sino además deciden a qué tipo de obras debemos tener acceso.

Tomado de acá

Y bueno al parecer eso último intentan hacer las grandes editoriales en la Feria Internacional del Libro FIL-LIMA 2008 al impedir que editoriales más pequeñas y con libros variados y al alcance de nuestro bolsillo, participen en dicha feria.

Ver las distintas reacciones

La Cámara Peruana del Libro obstaculiza la participación de veinte editoriales peruanas, en la Feria Internacional del Libro FIL-LIMA 2008

No es censura pero es una idiotez

Feria sin libros

Más sobre censura de la FIL 2008

¿Censura en la Feria del Libro?

CPL niegan que exista veto a algunas editoriales en Feria del Libro

little squeeze

2008-07-12T01:44:00.001-04:00

Versión libre (es decir, si la ves/escuchas no te chequean tu ip) de All My Tears (Come Rolling) - Alton Ellis

Mario Vargas Llosa y el uso de la lengua española

2008-07-08T21:24:00.017-04:00

El escritor peruano - español Mario Vargas Llosa ( (Arequipa, Perú Andes del Sur 1936), encabeza las firmas del Manifiesto por la lengua común un manifiesto que tiene lógica en el actual contexto del hermano Estado Español ( en el cual se ha generado una polémica alrededor de dicho manifiesto) pero al que le resta credibilidad e imparcialidad la suma de la Funcación Francisco Franco, quienes afirman que “El español está siendo atacado con todas sus armas por los separadores.En nosotros está la obligación de acudir a salvarlo”.

Ya decía que MVLl me suena más a conservador rancio que liberal.

En el artículo Un manifiesto nacionalista escrito por Juan Carlos Moreno Cabrera catedrático de Lingüística General en la Universidad Autónoma de Madrid afirma :

"En conclusión, lo que parece pedirse en este manifiesto es que las lenguas de las diversas comunidades cutónomas dejen de ser de facto oficiales en ellas para volver a una situación en la que el castellano sea la única lengua realmente oficial en todo el territorio del Estado español.

Estamos, pues, ante un manifiesto a favor de la supremacía y dominio absolutos de la lengua española sobre todos los demás idiomas de España. Por esa razón, es un claro exponente de la ideología del nacionalismo lingüístico español en una de sus formas más radicales y megalómanas. Según esta ideología, el español, lengua oficial del Estado, es superior en algunos aspectos a la práctica totalidad de las lenguas del mundo. En el preámbulo del manifiesto se menciona que sólo hay dos lenguas con mayor pujanza que el español (el chino y el inglés) y que esta lengua se asocia por derecho propio a la comunicación democrática y a los derechos educativos y cívicos. Con premisas como estas no es de extrañar la actitud altanera e intolerante que informa el manifiesto en todos sus puntos."

¿Impulsará Mario Vargas Llosaun manifiesto de ese corte en el Perú?

Enlaces relacionados:

El manifiesto innecesario

La Fundación Francisco Franco se suma a la defensa de la lengua única

Mario Vargas Llosa, los piqueteros y los cabecitas negras

evolución- cultura

2008-07-06T22:14:00.004-04:00

Foto de Sincita

Conocí al Faca comno tal por la entrada ¿Eres virgen? ¿Quién gobierna tu vida?: Intervenciones urbanas que interactúan realmente con la sociedad y sus proyectos ( Compartiendo Capital en el 2006 me inspiraron el subtítulo ¿piratería? No, solo Compartiendo Capital, para referirme al libre intercambio de conocimiento a través de las Licencias Creatives Commons.

Ahora esta fotografía del Faca dice en una frase lo que pienso de la tecnología.

buffer

2008-07-04T23:21:00.009-04:00

buffer de tu cuerpo

cablepiel .

cable - piel

All my tears come rolling, all my tears come rolling over you, o'er you, o'er you

suena el vinilo en youtube...

The greatest thing is to know that what you don't know, you don't know Anywhere you go, what you don't know, you don't know esta noche...

todo el tiempo soy un vicio, tu vicio

Atrapado en mi espalda

Can't Nobody Love Me Like You Do?

Pasiones efímeras

La única impunidad...

Hogueras de miel

Libro Generación Cochebomba o cuando los adolescentes vivían en subterráneo

2008-06-11T23:19:00.003-04:00

Ciclo de charlas y presentaciones «La nueva narrativa peruana» que organiza la Escuela de Linguística y Literatura de la Universidad Nacional Federico Villarreal,

Este ciclo se darpa inicio con la presentación de la novela «Generación cochebomba» de Martín Roldán Ruiz, en el que participarán autores como Alexis Iparraguirre, Marco García Falcón, Leonardo Aguirre, Carlos Calderón Fajardo,Eduardo Reyme Wendell, entre otros.

Inauguración: viernes 13 de junio a las 12:00 horas en la sala de grados «Antenor Orrego» de la Facultad de Humanidades de dicha casa de estudios de la avenida La Colmena.

Vínculos de interés:

Blog de Martín Roldán Ruiz

Entrevista a Martín Roldán Ruiz

Reseña del evento en la la fortaleza de la soledad

Enlaces relacionados en este blog

El 68 , la transición al siglo XXI

Libertad de expresión: Nada es sagrado, todo se puede decir - Raoul Vaneigem ( o no solo mayo del 68)

2008-05-25T17:51:00.001-04:00

Puede que sea un refrito pero acaba de llegar a mis manos e3l libro "Nada es sagrado, todo se puede decir" ( Rien n'est sacré, tout peut se dire) de mi "héroe filosófico "maldito" Raoul Vaneigem, que me acompaña hace 10 años y a quien respeto más que Guy Debord.

El filósofo belga francófono Raoul Vaneigem ( Universidad Libre de Bruselas) no solo escribió en 1967 el Tratado del saber vivir para uso de las jóvenes generaciones o como es conocido en castellano La revolución de la vida cotidiana ( o de todos los días) .

Su producción es rica, poco pretenciosa con análisis que se ajustan a los cambios político y económicos del mundo que Vaneigem mismo propuso cambiar durante toda las décadas 50 y 60 del siglo XX, a través de la educación.

El libro "Nada es sagrado, todo se puede decir" ( Rien n'est sacré, tout peut se dire) editado en el 2003 y auspiciado por Reporteros sin Fronteras comienza con la famosa cita de Voltaire: "No estoy de acuerdo con lo que usted dice pero daría mi vida por que lo pueda decir libremente".

El primer capítulo se titula ¿Qué es la libertad? en donde Vaneigem dice sobre la libertad de expresión: "no hay ni buen ni mal uso de la libertad de expresión,solo un uso insuficiente" (p 15).

Nada es sagrado, todo se puede decir - Raoul Vaneigem en castellano

Tal vez aún la libertad de expresión que propone Vaneigem se encuentre en un mundo ideal, mas no pierde las esperanzas de que aún podamos alcanzar nuestros sueños.

Raoul Vaneigem Biografía y bibligrafía

Enlaces relacionados: Video Poema/ Isidore Isou, fundador del Movimiento Letrista

El 68 , la transición al siglo XXI

Creando situaciones espectaculares 55 años después

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Piratería, en tu nombre...

2008-05-17T08:19:00.006-04:00

Por acá (o viceversa)

Re significando - otra vez- la piratería ¿todos somos delincuentes? II

Enlaces relacionados:

Re significando - otra vez- la piratería ¿todos somos delincuentes?

La cultura y la propiedad intelectual en la era digital

Blockbuster se pierde en la antigua era

Redéfinir la ‘pirateríe’. Premières réflexions sur le flux d’information et la connaissance dans les économies périphérique

MP3 Chinos: ¿Hardware libre + Software Libre?= Música libre¡ : Proyecto Swan - S1mp3

Roba esta pelicula, el documental : La leyes de propiedad intelectual en debate

H.S.: Una conversación con Javier Corcuera

La propiedad intelectual en las artes y la cultura- Katitza Rodriguez Internet- Derecho- Sociedad

RadioHead deja EMI y gana 9 millones con su album en Internet

Le Monde Diplomatique Perú: Los mixtapes y los derechos de autor La calle desplaza a las discográficas

K.O.: El saber- mercancía, las fotocopias y el poder

Informe ALC - UE Perú 2008

2008-05-16T19:41:00.001-04:00

En Perú 21, leerlo acá

Enlaces relacionados

ALC - UE / APEC Perú 2008

Contra la discriminación de la mujer en Lima Norte: Postinor

2008-05-05T07:23:00.003-04:00

Proyecto de intervención Postinor - Accionar - t / Lima Perú

Estas intervenciones realizadas en el mes de marzo del presente año, en zonas de lima norte, busca poner en evidencia una serie de acciones discriminativas hacia las mujeres

Más Info: Accionar - t

APEC/ ALC - UE Perú 2008

2008-05-04T23:39:00.000-04:00

APEC/ ALC - UE Perú 2008

Acá

Internet - Paul Otlet - Tratado de documentación 1932

2008-04-28T05:19:00.001-04:00

Vía la querida Red Hipatía

"Se organizará una red universal que relacione cooperativamente todos los organismos particulares de documentación, tanto públicos como privados, a la vez para la producción y la utilización. La red… deberá fomentar la relación entre los centros productores, distribuidores, usuarios, de cualquier especialidad y de cualquier lugar. Se trata de que, en la práctica, todo productor que tenga que dar a conocer algún dato, que presentar o defender alguna proposición; que todo usuario que tenga que recoger algún tipo de información para que avance su trabajo teórico o práctico; etc., pueda obtener lo que se le ofrece, con el mínimo esfuerzo y el máximo de seguridad y de abundancia de recursos"

Red universal de información y documentación - Paul Otlet ... 1932

Red universal de información y documentación - Paul Otlet ... 1932!

Aunque Otlet vivió décadas antes de la aparición ordenadores y las redes de comunicación más básicas y primitivas, la publicación de su Tratado de Documentación en *1932* (un libro sobre libros como él lo llamaba) reflejó lo que más tarde sería la Web (o mas bien la wikipedia), una gran red de conocimiento centrados en una red de documentos conectados con hiperenlaces y clasificados y encontrados por motores de búsqueda operados por humanos al otro lado del teléfono que mostrarian los textos mediante pantallas de televisión (las cuales incluso podían dividirse en varias partes para mostrar diferentes documentos). Como otros grandes de la cibercultura, Otlet estaba obsesionado por hacer la información libre y ofrecerla sin limitaciones a cualquiera independientemente de su nivel económico o social. Este motor de búsqueda de papel llegó en 1934 a ocupar 150 salas con 15 millones de entradas inversas y un millón de imágenes disponibles e indexadas usando su sistema decimal sobre las tarjetas y cajetines de almacenamiento estándares que impuso sobre las que su equipo trabajaba sobre los documentos tanto en labores de clasificación como en contestar y servir las peticiones remotas (los miembros del equipo tenían la orden de avisar a los usuarios cuando su búsqueda ofrecía más de 50 resultados).

Las ideas de Otlet sobre las que se basaba el trabajo de su equipo incluían ideas tales como las redes sociales, la no autoría de los documentos editados libremente y la separación de contenido (que él llamaba sustancia) y presentación de los textos permitiendo que el interenlazado de los contenidos se mezclara con contenidos semejantes a efectos de contraste y como forma de completar y enriquecer la información de manera automática (una idea que a finales de siglo retomaría Berners-Lee para su proyecto de la Web Semántica).

Otlet inventó la palabra “enlace” para referirse a las uniones entre los documentos e imaginó una estación de trabajo consistentes en una mesa con una red de ruedas y piezas móviles que permitían a los usuarios acceder, leer, escribir y anotar relaciones en sus famosas tarjetas de 3×5.

Crisis y reinvención de los medios: JF

2008-04-27T07:33:00.005-04:00

Hasta ahora no encuentro un buen análisis para nuestro medio, pero por lo menos puedo reproducir los excelentes análisis que hace Juan Freire, Doctor en Biología y Profesor Titular de la Universidad de A Coruña en la que fue Decano de la Facultad de Ciencias. Dirige el grupo de investigación en Recursos Marinos y Pesquerías que desarrolla numerosos proyectos de I+D:

La irrupción de Internet y las tecnologías digitales y, en especial, los cambios sociales que han desencadenado han modificado totalmente el negocio de los medios de comunicación. La prensa escrita en particular está sufriendo graves crisis de identidad, que se extienden también a los propios “medios” digitales a los que han dado paso algunos blogs. Y detrás, ¿o antes?, de la identidad llega la economía, a la organización … Loa factores que entran en juego son numerosos y diversos, pero como resultado se ha puesto en marcha una reestructuración, muchos hablan de revolución más o menos silenciosa o estruendosa, del ecosistema de los media. De las consecuencias finales por ahora existen escasas certidumbres pero los indicadores y las opiniones empiezan a señalarnos el futuro.

Un escenario apocalíptico para el futuro periodismo

Hay quién desde la crisis de los medios, discutible por el momento si la analizamos en términos de ingresos por publicidad, solo vislumbra un futuro cercano a la apocalipsis tanto para las propias empresas y medios tradicionales como para nuestro sistema político. ¿Se acabó la objetividad y la investigación? ¿está en peligro la democracia?

El artículo ya comentado de Eric Alterman en The New Yorker, Out of Print: The death and life of the American newspaper, documenta los 300 años de historia de la prensa en EEUU para llegar a un presente en que “pocos creen que sobrevivan los periódicos en su formato actual en papel”. Nos recuerda que los medios pierden anunciantes, lectores, valor de mercado y en algunos casos “su sentido de misión” a una velocidad que era inimaginable hace unos pocos años. Ante este panorama, la respuesta de muchos medios, basada en el recorte de presupuestos, recursos y plantillas, solo hace que el producto, además de más barato, sea menos interesante y por tanto agudiza su crisis, aunque pueda extender el periodo de agonía. Como resultado de este proceso, diferentes encuestas norteamericanas señalan claramente que existe una crisis de credibilidad de los periódicos.

En resumen, para Alterman (y probablemente para muchos responsables de medios tradicionales) los blogs y, por extensión, los medios nativos digitales son parásitos de los periódicos. Y siguiendo este argumento defiende su fe en la supervivencia de los medios tradicionales, por supuesto con una parte digital, pero gracias a las donaciones de filántropos. En caso contrario dibuja el perfecto futuro apocalíptico, fragmentado y caótico, donde cada comunidad tandrá sus propias noticias y verdades sin que exista debate y discusión y, por tanto, se perderá un “relato nacional” unificado” y el consenso acerca de los hechos. Por tanto, desaparecerán las bases que permiten hacer política en democracia.

Pero la postura de Alterman no hace más que retomar un argumento que ya empieza a ser antiguo. Cass Sunstein, profesor de la University of Chicago Law School y uno de los analistas más prestigiosos de las relaciones entre política y tecnología, ya transitó desde las posiciones apocalípticas a otras más optimistas hace un tiempo. En Septiembre de 2006 explicaba como La tenebrosa Republic.com se transforma en la gloriosa Infotopia (o como un luddita renace en la utopía digital):

Cinco años no son nada en la evolución del pensamiento, y menos si el que piensa se dedica a ello profesionalmente y centra sus esfuerzos en la cambiante e impredecible Internet, El profesor de la University of Chicago Law School Cass Sunstein publicó en 2001 Republic.com donde dibujaba un futuro preocupante del mundo digital, donde las beneficios que nos podía proporcionar Internet palidecían ante el “coste” del aislamiento perfecto en que caeríamos los individuos y grupos de interés por nuestra capacidad ilimitada para seleccionar sólo información que nos interesa. De este modo cada uno podría construir su propio “Daily me”, nuestro mundo perfecto, que al mismo tiempo nos aislaría de los mundos construidos por otros… Internet no permite sólo filtrar información que otros proporcionan. Además, y en estos últimos cinco años se ha hecho evidente, proporciona la capacidad de crear de un modo colaborativo… Sunstein … acaba de publicar un nuevo libro, Infotopia. How many minds produce knowledge, donde se transmuta en un “optimista digital” que desarrolla un “deeply optimistic understanding of the human potential to pool information, and to use that knowledge to improve our lives”. Donde antes existía aislamiento e incomunicación, se descubre ahora el poder creativo de la colaboración.

Puede que en otros cinco años personajes como Alterman y los directores de El País y La Reppublica descubran como los medios digitales reinventan el periodismo utilizando la tecnología y las redes. Y puede que dentro de cinco años hayan descubierto su modelo de negocio o, al menos, hayan reinventado a sus propios medios para no tener que convencernos de que la democracia depende de su supervivencia.

Lazo Invisible este fin de semana en Lima / Mochileros y Casa Ida

2008-04-24T11:36:00.006-04:00

Pongo la info porque es gente que basa y difunde sus creaciones en Licencias Creatives Commons ayudando al procomún

Actividades en Lima/Perú - Paseando por las curvas fragmentadas de la cultura Limeña .

El peruano Nacho López habitante de los intersticios fronterizos culturales de IberoAmérica estará el jueves 24 en el conversatorio "Estrategias y Caracteristicas de la Musica Electronica Experimental Limeña" en el Centro Fundacion Telefonica a las 7:00 pm.

La idea es discutir la posibilidad de generar una identidad limeña, o definir si existe alguna, para la musica electronica experimental local.

Los participantes son:

- Raul Jardin

- Wilder Gonzales

- Danny Caballero

- Jose Ignacio Lopez Ramirez-Gaston

El viernes 25 dos conciertos con Mika Martini (Pueblo Nuevo / Chile) y El Lazo Invisible (Discos Invisibles).

El primero a las 8:00pm también en el Centro Fundacion Telefonica y el segundo a las 11:00pm en Mochileros de Barranco

El Sabado 26 Mika Martini y El Lazo Invisible estaran tocando en la Casa Ida un nuevo local alternativo bastante interesante en La Colmena (Centro de Lima).

Info detallada

paseando por las curvas fragmentadas de la cultura Limeña

24-26 de abril / Lima-Peru

24 de Abril _ 7:00 pm Estrategias y Caracteristicas de la Musica Experimental Electronica Limeña - Conversatorio organizado por Discos Invisibles en el Centro Fundacion Telefonica

25 de Abril _7:00 pm: Sonido Sin FronterasMika Martini (Pueblo Nuevo / Chile) + El Lazo Invisible (Discos Invisibles / Mexico) en el Centro Fundacion Telefonica a las 8:00 pm presentado sus trabajos mas experimentales.

11:00 pm: Theremin_4 (1001records / Lima) + El Lazo Invisible (Discos Invisibles / Mexico) + Mika Martini (Pueblo Nuevo / Chile)

26 de Abril _10:00 pm: El Lazo Invisible (Discos Invisibles / Mexico) + Mika Martini (Pueblo Nuevo / Chile) en la Casa Ida, nuevo local independiente del centro de Lima.

Escríbe a: info[at]discosinvisibles[dot]org
Sitio: www.discosinvisibles.org
Blog: blog.discosinvisibles.org
Net label:

www.d-i-net.org

Radiohead se transforma en una red social

2008-04-12T00:04:00.003-04:00

Fuente: Periodistas 21

"
Radiohead es una red social

Periodistas 21 - Vie, 11/04/2008 - 20:11
Al principio fue MySpace. Y la música aprendió las ventajas de la red social. Ahora Radiohead lanza W.A.S.T.E. Central. Un acrónimo, no la palabra inglesa. Una querencia de la banda de rock empleada ya desde 1999, cuando empezaron a comunicarse con sus fans por correo electrónico. La inspiración está en Thomas Pynchon y las aventuras de Edipa Maas en su novela La subasta del lote 49. W.A.S.T.E. era como el correo, pero este conectaba oscuras organizaciones a lo largo de los tiempos: We Await Silent Tristero´s Empire es el nombre completo del correo misterioso. Radiohead, liberado de la tiranía de las discográficas, apostó primero por el precio flexible de In Rainbows y ahora va más allá de la distribución de su música en la internet y en las redes sociales para convertirse en su propia plataforma social. Algunos precursores aprendieron hace ya tiempo la fascinación de agrupar a sus seguidores más allá del club de fans. David Bowie fue, como casi siempre, un pionero con BowieNet Blogs. ¿Por qué, si la gente crea webs en homenaje y para seguir a sus artistas, no pueden los artistas agruparlos en su propia red? Redes libres, o al menos independientes, para los contenidos. Como están intentando los medios para aprovechar el carácter pegajoso de los contenidos. Su atracción. Los músicos pueden sumar además la fascinación que ejerce sobre los fans estar cerca del mito. Aunque sea virtualmente. Y, por supuesto, puede ser un buen negocio, como ya han adivinado otros artistas y sus managers. Pero el arsenal 2.0 de Radiohead no queda en el empleo de la plataforma de Ning, una compañía que ha empezado a extender la idea de redes sociales propias entre músicos, artistas o empresas. La cultura de la remezcla, la fan culture, también ha llegado al grupo con el lanzamiento de Radiohead Remix. Una invitación a sus fans para crear sus propias versiones de su último single Nude. Pero eso sí, antes se pasa por caja. Todos los canales instrumentales de Nude se compran en iTunes. Pagar por los elementos para la obra derivada. Eso sí es una expansión inteligente de los derechos de autor. No pagas por la obra final, sino por las piezas para montarla"

Ouch¡ esto último dolió.

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RadioHead deja EMI y gana 9 millones con su album en Internet

Ghetto de Audrius Juzenas: un filme atípico

2008-04-09T21:40:00.006-04:00

Ghetto de Audrius Juzenas - 2006

Excelente filme ubicado en Lituania , 1941 durante la ocupación Nazi en donde murieron 55.000 judíos quedando los 15.000 restantes en 7 guettos en todo el país ¿Traición, colaboracionismo o sobrevivencia? Situaciones extremas de guerras étnicas de exterminio.

clásicos de la fotografía re-creados con legos

2008-04-07T18:57:00.004-04:00

Fuente: Compartiendo Capital

Mike Stimpson se divierte re-creando a viejos y queridos fotógrafos con simples Legos. Resolviendo con simpatía una deriva indiscreta y lúdica nos invita a intentar nuevas re-interpretaciones de los maestros del instante.

La ignorancia está matando al escritor

2008-04-07T16:34:00.005-04:00

Eso está pasando con Mario Vargas Llosa. La ignorancia está matando al escritor que yo respeto, dejando solo a un opinólogo político desfasado, el cual pone en evidencia su nula formación y su falta de conocimiento de la realidad latinoamericana.

Vargas Llosa se pregunta en un artículo comentado muy bien acá, ¿dónde están los negros en Argentina?

V. LL. desconoce a la población del norte andino argentino, los llamados "cabecitas negras" en Buenos Aires, desconoce a la diezmada población sureña mapuche, desconoce por supuesto, a la población de descendencia africana ( la cual está presente en Uruguay).

Parece que Vargas Llosa siempre hubiera viajado con cristales negros para huir de la realidad multicolor, a la que él, claro está, pertence en calidad de peruano de los andes del Sur. Pero Vargas Llosa sube el cristal negro de su propia realidad biológica y se construye otra, donde es "blanco" , donde las razas existen, donde la ciencia está al servicio de las ideologías más totalitarias, donde los árboles genealógicos se retuercen de complejos.

Creo que Vargas Llosa ni siquiera es liberal, es solo un conservador que ama las dictaduras según le convenga la moda.

No hay palabras para describir la vergüenza ajena que siento cada vez que leo sus columnas (y que leo solo porque siempre están tan llenas de desubicaciones inexactitudes y sesgos de opinión tan trillados que lindan con la ignorancia, que éstas son comentadas por otros,).

No hay fuerza que se ponga a educar a un dinosaurio del siglo XIX.

Vargas Llosa ¿Por qué no envejeció en 1822?

Creando situaciones espectaculares 50 años después

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Buenos Aires y sus afrodescendientes

MVLL, Borges y los piqueteros

Mercado Común de Conocimientos - Platoniq - BCN

2008-03-31T23:42:00.002-04:00

Fuente: Compartiendo Capital

El Banco Común de Conocimiento ofrece este 3,4 ,5 de abril el Mercado Común de Conocimientos , el cual es

"es una experiencia piloto sobre el intercambio de conocimientos, una iniciativa para el aprovechamiento y la indexación colectiva del conocimiento significativo , potenciado a raíz de la expansión de la nuevas tecnologías y las redes digitales a travpes de la acción colectiva basada en la transferencia de conocimientos y la educación mutua. Un laboratorio donde experimentar con nuevas formas de producción, aprendizaje y participación ciudadana."

En el Mercado se reunirán consultorías, teoría para llevar, manuales audiovisuales, juegos y demos en directo, con la vocación de compartir información, experiencias y herramientas útiles orientadas a lograr más autonomía en la vida cotidiana y aprovechar recursos en común. Este Mercado es fruto de las ofertas y demandas que el Banco Común de Conocimientos ha recolectado el último mes:

-Cómo formar parte de una red inalámbrica ciudadana

-Cómo crear una biblioteca autogestionada por los vecinos

-Cómo montar una centralita telefónica de Voz IP

-Respiración y nutrición: la nutrición celular

-Cómo hacer un fanzine. Técnicas y formas de autofinanciación

-Qué es una Red de Trueque

-La sostenibilidad en casa

-Cómo montar una cooperativa de consumo biológico

-Open business: ¿Se puede ganar dinero colaborando en lugar de competir?

-Cómo descongelar los conocimientos patentados en la ciencia

-Qué es el procomún

-Qué es un wiki

-Qué podemos aprender de las culturas tradicionales en el terreno económico

-Posicionamientos. Compartir puntos de vista, fase previa a decidir

colectivamente

-Qué es la banca ética

-Web 2.0 versus P2P

Programa completo en:

http://www.bancocomun.org/intercambios/p/4/ Puedes inscribirte, votar y comentar las actividades desde la misma web de BCC.

Ocho buenas películas 2005 - 2007 para tardes y noches de tormentas del Litoral a 30 grados

2008-03-06T19:02:00.001-04:00

Ocho buenas películas 2005 - 2007 para tardes y noches de tormentas del Litoral a 30 grados

Mariposa Negra - Perú

Qué tan lejos - Ecuador

Tropa de Elite - Brasil, premiada en el Berlinale

Trailer de 2 days in Paris

P.D. En los 3 días que estuve puedo decir que tampoco me gustó Paris.

Nosotros , el medio / Blogs y periodismo - The Media Center del American Press Institute

2008-02-29T14:01:00.000-04:00

Interesante libro de lectura obligatoria sobre periodismo digital

Nosotros, el medio - The Media Center del American Press Institute.

Lo pueden bajar desde esta dirección

Enlaces relacionados

Hypergene

Kindle el nuevo dispositivo de descarga de libros de Amazon y el futuro del e-book

2008-02-25T11:51:00.001-04:00

Excelente post del escritor - y blogger- José Antonio Millán sobre los dispositivos para leer libros digitales a propósito del restrictivo Kindle de Amazon.

El e-book y los editores

¿Cuántos años hace que existen e-books, es decir: dispositivos dedicados para lectura de libros? Más de una década... En 1999 y en el 2000 ya escribíamos por aquí sobre estos artefactos. Desde entonces, no ha pasado un año sin que se anunciara la aparición (o desaparición) de un nuevo modelo. ¿Por qué, entonces la fiebre actual? Porque acaba de salir el Kindle de Amazon, y a pesar de no ser una novedad en casi ningún sentido, el efecto de su salida ha llamado la atención de la prensa general. En esta estela, hay que comentar la aparición en PDF de la revista New Geek, dedicada (¡cómo no...!) al futuro de los libros. La revista reseña el Iliad, el CyBook y el Papyre. Contiene, además, una entrevista con Ignacio Latasa, director de Leer-e, que distribuye estos e-books. Pero el problema de los e-books no es el artefacto en sí (que, por cierto, ya funciona razonablemente bien y presenta una calidad de lectura muy buena). El problema es qué leeremos en ellos, y sobre todo, ¿por qué habríamos de leer en ellos? La segunda pregunta tiene una respuesta curiosa: porque pueden contener (se nos dice) 500 (o sescientos, u ochocientos) libros... ¡De golpe descubrimos que lo que siempre habíamos querido era llevar con nosotros toda nuestra biblioteca, como si estuviéramos condenados a ir a una isla desierta! La verdad, a veces el mundo de las nuevas tecnologías parece ajustarse a la maligna definición de lamento no recordar quién: "la solución para un problema que nadie tiene". Y además, en una isla desierta no podremos recargar el e-book... Porque la clave es, por supuesto, qué leeremos en estos cacharros. De momento, parece que grandes candidades de obras sin derechos de autor, de cualquier procedencia y en cualquier estado. Así reza la propaganda de Papyre:
Actualmente estamos regalando una biblioteca de 400 libros libres de derechos de autor pues uno de nuestros objetivos es fomentar la cultura y por lo tanto hacer que este gran número de libros esté en el mayor número de hogares Españoles [sic, por la mayúscula] (vía Sedic).
Porque los editores están todavía pensándoselo... y no me extraña. Si el futuro viene por productos dominados por grandes redes, tipo Amazon, los precios finales de los títulos (y por anto los ingresos del editor, y del autor) pueden ser irrisorios, porque en realidad esos precios estarán financiando la compra del dispositivo lector. Ante la inminente llegada de Kindle a Gran Bretaña, los expertos comienzan a preocuparse por estos temas.

Blogs: Del soporte digital al soporte impreso

2008-02-19T21:52:00.002-04:00

Hace unos días estuvimos compartiendo opiniones sobre la oportunidad que tiene el Proyecto literario Quipu de ser publicado por una editorial local. Entonces, sobre qué pasaría con el libro en sí como objecto, y con la industria culturalliteraria como tal. Y aunque el debate local sobre cómo un blog puede ser una herramienta cognitiva está bien lejos de cuajar, el biólogo de la Universidad de A Coruña Juan Freire escribe un excelente artículo sobre este tema:

Sobre el futuro de la "cultura escrita", del libro (y de la industria editorial)

Ahora que el futuro de la música (y de la industria discográfica) parece ya claro en toda su complejidad, se acelera el debate sobre el futuro de la cultura escrita, del libro (y, de paso, de la industria editorial). El caso de la música nos ha demostrado que el futuro ya no podrá ser como el pasado y que aquel que no se mueva desaparecerá del escenario. Es evidente que el mundo editorial y de los medios ha aprendido la lección, lo que no significa necesariamente que hayan superado la parálisis que provoca el terror o que cuenten ya con alguna estrategia viable con la que navegar la complejidad e incertidumbre emergentes.Esta es la situación en la que se presenta el ciclo de debates Gutenberg tras la red que se organiza en la Fnac Triangle de Barcelona (que comentaba aquí). Hace unos días El Cultural publicaba La nueva Alejandría donde “blogueros, autores, editores y críticos debaten sobre el futuro del libro en la era digital”. Las opiniones van desde la visión de los editores como “un gremio atemorizado” al “futuro esplendoroso” que dibujan escritores y editores (a la vez que bloggers) como Arcadi Espada, José Antonio Millán y Joaquín Rodríguez. Por supuesto el nuevo escenario incorpora una redefinición, más compleja y adaptada a la realidad, de la propiedad intelectual; un nuevo papel para los editores (que podrían configurarse en los nuevos intermediarios entre autores y lectores siempre que logren mantener su autoridad y actúen como brokers de conocimiento); y un difícil futuro para la crítica (ante la eclosión de los blogs y la transformación de los editores). Hace unos días respondí a una serie de preguntas relacionadas con el ciclo de la Fnac que por correo electrónico me enviaban desde El Mundo (y que, hasta donde yo se no han sido publicadas). Las dejo aquí (ligeramente editadas) como inicio del debate que mantendremos en la Fnac: 1. ¿Cómo afectan los nuevos soportes y canales de circulación digitales de la letra impresa (desde el libro electrónico y las bibliotecas virtuales a la impresión a demanda, el móvil y los blogs)?

Amplían las opciones para los lectores y para autores. Por tanto se reducirá el mercado de libros impresos y se abrirán nuevas oportunidades de distribución y de negocio editorial (que pueden ocupar distintos actores). Pero el cambio más radical afecta a la creación y a la interacción con el lector más que a la distribución. Surgen nuevas formas narrativas, muchas basadas en la hibridación con el audiovisual. La relación autor-lector se hará más bidireccional y más continua en el tiempo.

2. ¿En que medida la red altera la noción de autoría y qué problemas legales trae aparajada? La red no altera la noción de autoría, que es previa al modelo legal de propiedad intelectual aún mayoritario. Este modelo de propiedad intelectual, basado en la protección absoluta y en el concepto de creación individual, se ha quedado obsoleto ante el proceso de digitalización de la cultura. Pero es este modelo el que representa una anomalía (que ha durado unas décadas o unos pocos siglos) y no el impacto de lo digital. Internet, por el contrario, reduce barreras y permite la recuperación de la creación como actividad social y colaborativa. A propósito, ¿estás a favor o en contra del canon digital? ¿Por qué? Estoy en contra del canon digital por varias razones:

Primero, está basado en una concepción obsoleta de la creación y la propiedad intelectual.
Segundo, por que privilegia a un colectivo, al que se le subsidia mediante un "impuesto", sobre otros trabajadores (obviamente, la extensión del modelo a otros colectivos no es viable ni tendría el más mínimo sentido).
Tercero, por que es un impuesto encubierto que, además, se gestiona directamente por entidades privadas (con escaso o nulo control público).
Cuarto, por que, en contra de la manipulación continua a que someten a los ciudadanos, el derecho de copia privada es independiente de la existencia o no de un canon. El que se argumente esta falacia refleja las escasas y pobres razones de los promotores del canon.
Quinto, por que las políticas culturales basadas en la protección “contra” la producción cultural "extranjera" y en la subvención a los creadores han sido un fracaso en lo que respecta al desarrollo de una industria cultural dinámica y un sector cultural diverso y atractivo para el ciudadano. Por supuesto, estas políticas si que generan un sector cultural poderoso que acaba constituyendo un lobby con gran capacidad de influencia sobre los políticos y sobre los medios de comunicación (a su vez parte de la industria cultural).
Y sexto, por que oculta un debate mucho más importante sobre como gestionar la propiedad intelectual en la era digital. El debate del canon está obsoleto y representa un conflicto del pasado. La cuestión de la propiedad intelectual es la clave del presente y del futuro.

3. ¿Cómo crees que modifican la red y los nuevos soportes tanto a la producción (escritura) como la recepción (lectura) de la letra impresa? La red modifica el proceso de investigación y documentación en que se basa la producción. Por otra parte, permite desarrollar nuevos lenguajes narrativos y nuevos formatos, en buena medida aún por explorar. Por otra parte, existe una tendencia a la atomización de los mensajes o las obras por que reducen su extensión o se dividen en fragmentos. El lector modifica su relación con la obra, pero, sobre todo, puede alterar su relación con el autor y con el resto de la comunidad (por ejemplo, realizando críticas o reapropiándose de la obra original para nuevas creaciones). El número de autores aumentará y la distinción autor-lector se diluirá en parte. Surgirán múltiples modelos intermedios entre el autor amateur y el profesional, y, en todo caso y como ya sucede en la música, se diversificarán los modelos de remuneración. 4. ¿Cuál es el futuro del libro? Pros y contras de la revolución digital en el mundo editorial El libro impreso, tal como lo conocemos, se especializará en ciertos nichos (posiblemente aquellos de mayor valor y/o precio). De hecho, algo así ha sucedido, en negativo, ya con la progresiva desaparición de las enciclopedias en papel. La obra escrita, en sentido amplio (incluyendo todas las formas digitales), ha experimentado un crecimiento importante con Internet y especialmente la web 2.0. Este aumento de la producción ha provocado, por supuesto, la aparición de un número muy elevado de obras que en opinión de la mayoría tienen una calidad ínfima, pero al tiempo surgen autores y obras de gran calidad, pequeños porcentualmente pero muy importantes en términos absolutos. El desarrollo de herramientas para la búsqueda, filtrado y agregación de información digital (en especial tecnologías como RSS, buscadores especializados, agregadores y los sistemas de etiquetado) equipan al lector para poder hacer frente a esta exuberancia creativa sin necesidad de los filtros y autoridades tradicionales. Esto no significa que asuman ese nuevo rol; por el contrario puede que prefieran ceder ese esfuerzo a editores y/o críticos, pero los seleccionarán con criterios muy diferentes a los del “mundo del papel”. 5. De la blogosfera a la globalizacion digital de la información, ¿cómo está transformando la red a los media? De una forma radical. Prensa (especialmente en papel) y televisión pierden audiencias continuamente y, lo que es peor, se quedan con el sector de población menos activo social y económicamente (y menos atractivo en términos de publicidad). Pero al tiempo, Internet abre enormes posibilidades para los medios que se adapten (o para los nuevos actores que sepan explotar esas oportunidades):

explotar las largas colas que representan los innumerables pequeños nichos de información especializada (algo así hacen ya una parte de los blogs),
actuar como filtros y agregadores para aquellos lectores que no deseen invertir tiempo personal en esta actividad (pero deberán convertirse de nuevo en autoridades convenciendo a los lectores),
explotar nuevos modelos de publicidad online, etc.

En todo caso, creo que aún no está claro si los medios tradicionales (reconvertidos) tienen un espacio en el futuro o, por el contrario serán innecesarios tal como los conocemos. Pero esto no quiere decir necesariamente que la información y la democracia corran peligro (como se defiende apocalípticamente desde algunos medios). Están surgiendo modelos alternativos que permitan a la gente informarse y participar en la vida pública.

El 68 , la transición al siglo XXI

2008-02-12T00:11:00.001-04:00

El 68 en México, el 68 en EE.UU., el 68 en Perú, el 68 en Francia, en 68 en Praga...

Una interesante discusión se está dando en el GCC a raíz de un post que habla sobre las tendencias e influencias ideológicas en los movimientos literarios de finales de la década de 1960 y comienzos de 1970 del siglo pasado el cual pueden leer aquí

Es una discusión muy rica en la que me surgieron ciertas preguntas retóticas que pegué en la discusión, sin ningún ánimo de interrumpir, algunas preguntas aparentemente retóricas que tal vez ya tengan respuesta en alguna publicación de investigación y que mi falta de cultura literaria ha dejado pasar:

¿cuáles eran los movimientos literarios/artísticos pre y post 68 en Perú y qué antecedentes ideológicos y sociopolíticos tenían?

¿Cuáles fueron todas la influencias ideológicas en el mov universitarios de los sesentas en Perú?
¿cuál es exactamente la crítica /análisis que proponen los miembros de los movimientos antagónicos de aquélla época hoy en día?
¿Cuáles fueron fueron las vertientes herederas hasta la década de los 80?

Un tema por demás interesante pues llegaron a tocar el tema de si hubo unión o no entre metaleros y subtes (punkis) en la década del 80 ( no recuerdo bien a cuento de qué), década en donde viví mi pubertad con Eunice, tocando flauta dulce, yendo a los conciertos punkis de los Reyes Rojos, caminando por el centro de Lima, formándonos en medio de una guerra interna que nos sonaba lejos, muy lejos, excepto por los cochebombas que podían acechar a cualquier hora pero igual nos divertíamos en el parque de miraflores con los primeros amores platónicos, no dejándonos influenciar por nadie (debo decir que Eunice estaba muy influenciada por The Beatles jejeje).

¿Y dónde quedamos los de los 80 y 90? A mis 11 La guerra de las Salamandras sería el libro que más influiría en mi hasta hoy, así como la película Brazil que vi de la mano de mi madre en el Cine Julieta. Además, por mi parte escuchaba esta canción de Charly García, al cual conocí gracias a mi hermana una década mayor que yo, que tenía sus LP y los de sui géneris ( yo me compré uno de charli):

(...)Todos podemos perder

todos podemos ganar

entre las sogas del circo

y las tijeras del mal no quiero olvidarme de hablar

Las palidas figuras se acercaron hasta mi mi mente tuvo dudas y fingí que no las vi

(...)y aunque el tiempo ya nos ha vuelto desconfiados tenemos algo para decir no es la misma cancion de dos por tres las cosas ya no son como las ves"

wow¡ y luego pasé a Can, Pixies, Mano Negra, y en la universidad, a la par que estudiaba en el Conservatorio Nacional de Música, nunca creí en nadie que quisiera "convencerme", gracias precisamente a los "subtes" ( veía a Rafo Raez, que estudiaba antropología, cantar en la facultad de Ciencias Sociales) que me prevenían de las ideas totalitarias, sean estas venidad de una isla, o de un gran país como China, por lo que nunca tuve dudas ante las "pálidas figuras que se acercaban hasta mi" y de hecho no "fingí que no las vi", les decía con todas las letras que me dejaran en paz, pues el tiempo, la guerra interna, los coches bombas y mi ecologismo empedernido, "nos había vuelto desconfiados", a parte de pertenecer, al parece, a una generación urbana que tenía en las calles, su vital expresión y su libertad en un grito agónico de adolescentes sin querer ser dominados por dogmas, chinos, isleños, y de ningún tipo ( aunque eso por un tiempo eso me llevó a convivir con gente improductiva).

La buena discusión en el GCC también me hizo recordar a la Quema de Libros en la década de 1960 dictada por Alva Orlandini en el primer Gobierno de Belaúnde

Pero mejor lean el post y lean su interesante discusión.

Una falacia y una discusión interminable

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Rolling Stones, Scorsese y Pablo Saldarriaga en el Berlinale

2008-02-08T22:04:00.001-04:00

Actualización: el buen funkero de La roja, Pablo Saldarriaga ( ahhhh qué conciertosssss¡¡) está reportando desde Berlín el mismisimo festival Berlinale y ya se vio, de hecho, Shine A Light.

Otra cosa, Pablo Saldarriaga ha sido escogido como jurado ( buena bro¡¡¡)

Este post trata sobre los Rolling Stones y Scorsese pero no puedo evitar aprovechar decir con toda libertad que nunca me gustaron Los Beatles, desde niña,tal vez por influencia de mi madre ( en casa se escuchaba los Rolling Stones, Pink Floyd, música clásica y barroca, Kraftwerk,la vieja trova cubana, la guardia vieja y nueva de la música criolla limeña, Sergio Ortega de Quilapayún, nat king cole, Ella Fitzgerald, pero nunca, nunca Los Beatles o la Nueva Trova cubana ¿Por qué? pregúntele a ella) y cuando en casa de mis amigas los escuchaba me parecía música tonta.

Tal vez confirmo lo que pienso porque al crecer la música de los Beatles me pareció facilona, aún en sus momentos "serios", tal vez porque todo quien haya estudiado música sabe que no hubo genialidad sino un "corta y pega" de trozos musicales en tonalidades barrocas y clásicas bastante pegajosas con toques de jazz ( música negra) mezcla facilona que caía perfecto en los momentos de auge de la guerra fría estos chicos caían bien ( esta es una hipótesis perosnal muy trillada).

Ummm bueno puede ser que para millones de personas esto haya sido una genialidad y tal vez es solo una apreciación mía y solo que me caigan mal Los Beatles, sus discursos, sus posturas en contraposición de la espontaneidad y franqueza de los Rolling Stones, mas aún si no hubieran existido éstos últimos y las decenas de grupos mil veces mejores que Los Beatles, seguiría pensando lo mismo, es más, hasta Bob Dylan y Bruce S. me parecen mil veces mejores que The Beatles.

La única persona con la que he podido hablar tranquilamente de por qué no me gustan los Beatles y sí los Rolling Stones es con el Invazor C, tal vez porque él también estudió música, tal vez porque no se deja llevar por fanatismos, qué sé yo pero vayamos al tema del post:

Estoy re contenta de que Martin Scorcese haya realizado un documental sobre los Rolling Stones llamado Shine A Light y que el mismo abra el Festival de Cine Berlinale.

Maravilloso compartir gustos con Scorsese.

Elecciones en EE. UU. : ¿Por qué votar o no votar por una mujer ? Las opiniones de dos jóvenes feministas

2008-02-01T16:49:00.002-04:00

Estados Unidos esta en camino de optar por tener, por primera vez en su historia, una mujer en la presidencia.

Detrás de la carrera de la primarias demócratas, en donde dos candidatos que representan a minorías, mujeres y afro norteamericanos, se está dando un debate muy interesante respecto a por qué votar por un afro norteamericano para la presidencia y por qué no votar por una mujer simplemente por el hecho de serlo.

En este contexto debemos resaltar que la administración Bush Jr. ya tiene en Condoleezza Rice desde el año 2005, una conjunción de los dos actuales candidatos demócratas, en un puesto sumamente importante en la Secretaria de Estado de los Estados Unidos, además de haber ejercido desde el año 2001 la asesoría de seguridad nacional durante el primer período de gobierno del presidente George W. Bush (2001-2005).

Entonces, ¿el ser mujer o el ser miembro de una minoría étnica da la garantía de un gobierno justo? Yo creo que no y Condoleezza Rice es un buen ejemplo de ello.

En un articulo del Washington Post aparecen las razones que dan dos jóvenes feministas y activistas, Katie Chanpong pro Hillary Clinton y Aubre Carreon Aguilar pro Barack Obama, para votar por sus respectivos candidatos (en realidad estoy mas informada sobre las elecciones estadounidenses respecto a lo que pasaria con la investigacion cientifica si ganara un creacionista, y desde ahi tratare de enlazar las opiniones de estas dos jovenes feministas).

Para Katie Chanpong no votar por Clinton es “arruinar una gran oportunidad para las mujeres”.

Para Aubre Carreon - Aguilar “ que las mujeres voten por Hillary Clinton solo porque es una mujer, es un tipo de sexismo “ . Carreon - Aguilar no se que da ahí pues ella agrega que “que ambos ( Obama y Clinton) son realmente minorías, por lo tanto ambas opciones son hechos sin precedentes que van mas alla de votar por alguno de ellos debido que una es mujer o el otro negro.”

La postura de Carreon-Aguilar es la mas sensata al parecer, teniendo en cuenta que en el bando republicano, la victoria del pastor bautista Mike Huckabee en las primarias republicanas, entrevé lo que que pasaria si un candidato como Huckabee ( quien pertenece a la Iglesia southern baptist la cual postula que el mundo fue creado en 6 dias, interpretan la biblia literalmente, dicen que la teoria de la evolucion es una locura y creen que los homosexuales son enfermos mentales) llegara a la presidencia de los Estados Unidos, donde no solo correria riesgo la investigacion cientifica en ese país, sino que estaríamos ad portas de eventuales acciones belicas mundiales en nombre de la religion.

Y aún si no ganara el pastor bautista Mike Huckabee , se quedaria el veterano de guerra John McCain

Hay que decir, por cierto, que Obama, uno de los candidatos demócratas, también forma parte de una Iglesia, la Trinity United Chirch Of Christ, una de las más grandes mega iglesias afro norteamericanas que existe y que es acusada en esta campaña de ser una adaptación de la Teologia de la Liberacion negra.

En ninguna eleccion se deberia apelar a un "victimismo" de minoria, como es el ser mujer o el ser "negro" (o inmigrante, minusválido, etc.) pues se estaría cayendo en el primer caso en una especie de sexismo , y en el segundo ( Obama), en una especie de "endo racismo victimista" ( racismo hacia adentro).

Como expuse brevemente más arriba, Condoleezza Rice ya es la conjunción de los dos candidatos demócratas que se debaten actualmente por ser el candidato presidencial de su partido...

Por lo tanto la mayor encrucijada en la que se encuentra el hermano pueblo estadounidense es el evitar tener un presidente regido por pasiones religiosas o belicistas que nada bueno traerán al mundo en que vivimos, en donde la postura de la feminista/activista pro Obama Aubre Carreon Aguilar, resulta ser la postura mas realista y objetiva, pues antes de ver el "color" o el sexo de los candidatos, se deberia ver las propuestas y en qué creen, para dar cara así a las elecciones definitivas entre republicanos y democratas.

Andrea Naranjo

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Le Monde Barack Obama et Hillary Clinton s'accusent d'exploiter le facteur racial ( Barack Obama y Hillary Clinton se acusan de explotar el factor racial

Ciencia y Religion en las elecciones norteamericanas

L'abstraction lyrique de Nathalie Rouschop - Dérapages Art Gallery - Bruxelles

2008-01-31T18:31:00.000-04:00

Nathalie Rouschop en Dérapages Art Gallery 98 Rue du Bailli à 1060 BXL - Du 31 janvier au 31 mars

Ella no es solo esto que ven, pues hay mucho más para descubrir de esta linda amiga, buena artista y filósofa belga francófona de Bruselas.

Explorant d’ordinaire plus volontiers les grands formats, Nathalie Rouschop s’amuse ici de la contrainte pour y faire entrer ses mondes. Chacune de ses figures, comprise comme unité de sens, est répétée, reprise dans une nouvelle composition créant ainsi de nouveaux rapports. Par cette combinatoire d’éléments signifiants, l’artiste crée de façon ludique et colorée des mondes particuliers, uniques, avec leurs atmosphères qui nous emmènent de la figuration à l’abstraction lyrique.

Trabajo de Campo - Poemario - 1 de febrero - Casona de San Marcos

2008-01-31T01:14:00.000-04:00

El viernes 1 de febrero a las 7 pm se presentará en el Salón de Recepciones del Patio de Derecho del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos el poermario Trabajo de campo de la poeta peruana Matilde Gamarra Rivero. La presentación estará a cargo de Luis La Hoz, Winston Orrillo y Adolfo Polack.

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El Hatun Calvo

La creación poética como manera de sentir el mundo

Paulo Coelho se piratea a sí mismo y alza sus ventas

2008-01-30T16:02:00.000-04:00

Digamos que Paulo Coelho es del tipo de autor que me es impasable pero leoen Barrapunto que es de los autores "que la saben ver"y saben dónde está el negocio editorial" por lo que saludo su renovación , aunque su producción sea de mala calidad

Fuente Barrapunto

«En una keynote en la conferencia Digital Life Design recién celebrada en Múnich, el escritor brasileño ha confesado que lleva tiempo publicando sus libros en secreto en redes P2P y que también edita un weblog llamado Pirate Coelho, donde también sube diversas traducciones de sus libros. Para dar a conocer esta web incluso la enlaza desde su blog oficial, donde se muestra él mismo vestido de pirata. Coelho afirmó a la audiencia que ha observado cómo la circulación libre de sus libros en formato digital ha provocado una aumento de las ventas de los libros en formato papel. Explicó por ejemplo que, al publicar la traducción al ruso de la novela El alquimista, sus ventas en Rusia subieron de unos 1000 ejemplares al año a 100.000 ejemplares. En la web de la conferencia se puede ver un vídeo con la charla que dio Paulo Coelho (dura casi dos horas).»

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Txopi

Amieiro

La Crisis económica en Estados Unidos - Xavier Sala i Martín

2008-01-26T18:33:00.000-04:00

Encontramos en Barrapunto un muy interesante artículo sobre la actual crisis económica en Estados Unidos y su impacto global escrito por Xavier Sala i Martín, economista y catedrático de economía catalán en la Universidad de Columbia Ha escrito .

Fuente: Barrapunto

La Tormenta Perfecta

Día de Halloween de 1991. La costa Este de los Estados Unidos sufre una descomunal tempestad causada por la improbable combinación de aire caliente y bajas presiones provenientes del norte, aire frío y altas presiones provenientes del este y el resto de un huracán tropical que sube del sur. Estos tres factores no se dan simultáneamente casi nunca. Pero cuando se dan, originan lo que se conoce como… La Tormenta Perfecta.

Enero de 2008. Como cada año, los economistas nos vemos acosados por la prensa para que hagamos las predicciones del año nuevo. Si uno no quiere quedar como un ignorante, uno debe profetizar alguna cosa con más o menos sentido. Ya que yo soy de los que no tienen bola de cristal, déjenme que les cuente lo que están diciendo los grandes gurús de la futurología económica: durante el 2008, ¡habrá una profunda crisis económica!

Hay seis factores que apuntan en esa dirección. Primero, la crisis financiera del “subprime”. Empezó hace unos años cuando unos bancos espabilados hicieron préstamos hipotecarios a familias con poca capacidad de devolver el dinero (“subprime”). En lugar de guardarse esas hipotecas peligrosas, esos bancos las ‘securitizaron”. Es decir, las pusieron en paquetes con otras hipotecas y las vendieron al mejor postor. Éste, por su lado, las re-empaquetó y las volvió a vender. Y así, los paquetes de hipotecas peligrosas fueron de banco en banco hasta su destino final. El problema es que ni ese destino final se conoce, ni se sabe cuántas hay. En las últimas semanas hemos descubierto que Merryl Lynch, Citigroup y Unión de Bancas Suizas (UBS) poseían decenas de miles de millones de dólares. Es decir, hemos descubierto que el agujero financiero es grande y que no lo tienen bancos desconocidos sino bancos muy importantes.

El problema es que, al no saberse quien tiene agujeros financieros, los bancos se guardan el dinero porque tienen miedo a prestar. Eso hace que muchas empresas que querrían invertir, es decir, que querrían comprar maquinaria y ampliar su capacidad productiva, no lo hacen porque nadie les presta dinero. La empresa de maquinara no vende por lo que debe despedir a algunos trabajadores. Esos trabajadores dejan de comprar comida o ropa por lo que las empresas de comida o ropa pierden dinero y despiden a sus trabajadores y el círculo vicioso se expande por toda la economía. Es decir, lo que empezó como una crisis de hipotecas “subprime” se contagia a la economía real y se transforma en una recesión económica en toda regla.

Segundo factor: los precios de la vivienda en Estados Unidos están cayendo y se estima que durante el 2008 la caída puede llegar a ser de hasta un 25%. Esto puede provocar lo que se conoce como “efecto riqueza”: el gasto realizado por los consumidores depende de lo ricos que éstos son o creen que son. Cuando el precio de sus viviendas baja, perciben que se han empobrecido y dejan de comprar comida o ropa por lo que las empresas de comida o ropa pierden dinero, despiden a sus trabajadores… y el círculo vicioso vuelve a empezar.

Tercero: el precio del petróleo ronda los 100 dólares por barril. En el año 1974, un aumento parecido, por si sólo, causó una de las más grandes recesiones del siglo XX. Es cierto que la economía de hoy, con muchos más servicios y menos industria, es menos dependiente de los precios de la energía. Pero también es cierto que el aumento del precio del petróleo coincide con el de otras materias primas. La razón es que, esta vez, los precios no suben porque unos locos de la OPEP han reducido la oferta sino porque los dos países más poblados del mundo, China e India, están creciendo rápidamente y demandan grandes cantidades de materias primas.

Cuarto, el euro está por las nubes: un euro caro hace que los productos europeos sean caros y eso impide que Europa exporte y tome el timón de la economía mundial cuando los Estados Unidos entren en crisis.

Quinto, el dólar corre el riesgo de sufrir una caída catastrófica. En estos momentos hay tres grandes grupos de personas que tienen dólares en sus carteras: los Chinos, los fondos de pensiones alemanes y japoneses y los exportadores de petróleo. Si estos grupos ven que el dólar se debilita, pueden intentar quitarse sus miles de millones de dólares de encima para no sufrir pérdidas, cosa que precipitaría la caída de la moneda americana, provocando un siniestro financiero sin precedentes.

Sexto: la situación geopolítica sigue teniendo elevadas dosis de incertidumbre. El asesinato de Benazir Bhutto, candidata a la presidencia de un país islamista poseedor de la bomba nuclear, es un triste recordatorio de que conflictos bélicos o atentados terroristas a gran escala pueden ocurrir en cualquier momento.

Total, seis son los factores que apuntan a una crisis económica global. Lógicamente, por más que insistan los profetas, nadie sabe con certeza si esa crisis finalmente se va a producir porque también hay razones para ser optimista. Por ejemplo, los bancos centrales de Europa y Estados Unidos están aumentando la cantidad de dinero para que las empresas que deseen invertir puedan hacerlo y el gobierno norteamericano está ayudando a las familias “subprime” a pagar sus hipotecas.

Lo que pasa es que, si bien cada una de estos seis factores, por sí solo, podría desencadenar una crisis económica mundial, hoy se dan todos simultáneamente. Es decir, estamos ante la combinación improbable de factores que no se dan casi nunca pero que, cuando se dan, podrían acabar originando… La Tormenta Perfecta.

Blog de Xavier Sala i Martín

Enlaces relacionados:

El Gran Combo Club - Blog académico de análisis

Construcciones de vidas a la medida de tus sueños de adolescente o una canción para Eunice

2008-01-12T12:23:00.000-04:00

Eunice, con quien imaginaba, a nuestros mágicos trece años, recorrer el mundo, tener mil amores, ser las mas genias, las mas "interesantes" ( tamaña y habitual pretensión de adolescente¡¡), vivir y aventurar.

Inseparables durante años, caminabamos descalzas por las calles de Miraflores, gritando a la gente del Vivaldi: Existan, griten vivan¡¡ por que tanto silencio¡¡

Tan solo 14 años, y despues de cada clase de flauta nos ibamos a tocar al parque todo lo aprendido, todas las sonatas de bach y telemann, para romper la timidez de adolescente.

Y sí , uno de las mejores épocas de nuestras vidas la pasamos juntas, e interminables noches de insomnios, gracias a las emociones provocadas por un chiquillo nuevo en nuestras vidas.

Tal solo 14 años, 15 años y los amores llegaron y las aventuras seguian.

Fuimos madres casi al mismo tiempo, y hoy , andamos lejos pero cerca, la vida nos acerca siempre. De explosiva, terminabas a veces indiscreta.Yo de explosiva,terminaba de implosiva y reservada en demasía. Tú educadora, yo investigadora, aunque cuando nos vemos,solohablemos de los hijos.

Hoy , las dos seguimos recorriendo el mundo pues nos construimos una vida maravillosa a la medida de nuestros sueños de 13 años.

A Eunice le dedico una, tal vez cursi, cancion pero al fin y al cabo un poco mi historia, un poco su historia.

"pienso en ti donde estes y si vuelves otra vez nos reiremos de este mal sueño con una taza de cafe

Yo que estuve del lado salvaje digo que nunca pienso volver y hasta lou reed se pasea con traje y llama a su novia desde el hotel

Y si que nos hemos tomado mil tazas de cafe, riendonos de nuestros malos sueños, contandote de aquel mundo salvaje al cual no pienso volver.

Te prometo que este noviembre de 2008 sí nos vemos

Tan cerca de Guayaquil City...

2008-01-08T21:55:00.000-04:00

quien me diria 14 años atras, al escuchar y bailar esta linda cancion de Mano Negra ( banda jamas superada por Manu Chao), que viviria tan cerca de Guayaquil City, y que la letra seria tan fiel a la realidad ( que conste que Quito tambien es adorable).

Por otro lado , una feliz noticia por el sur de la costa Pacifica, Lima:

Javier Corcuera dictara un Seminario sobre documentales en el centro Cultural de España de Lima.

Provecho para los antropologos interesados en hacer Antropologia visual.

Enlaces relacionados

Invisibles - Javier Corcuera dirige en un documental producido por Bardem

Javier Corcuera en La habitacion de Henry Spencer

2008-01-07T08:38:00.001-04:00

Pues eso, ya era esperada una buena entrevista a este buen documentalista peruano e internacional.

Ahi va el enlace

Una conversacion con Javier Corcuera

Enlaces sobre Javier Corcuera en este blog:

Invisibles - Javier Corcuera dirige en un documental producido por Bardem

Sobre cine documental

El cine documental en América Latina

Sobre el fenomeno de la Pirateria

Resignificando la piratería: ¿Camino a industria cultural paralela?

La cultura y la propiedad intelectual en la Era digital: Las licencias Cratives Commons

Roba esta pelicula, el documental : La leyes de propiedad intelectual en debate

2008-01-06T10:07:00.001-04:00

La produccion, reproduccion, distribucion y consumo de la cultura en el tapete.

Todos somos piratas o son las leyes de propiedad intelectual las quedeb dar un giro?

Para mi como investigacion es un tema fundamental pues no se trata de eliminarlosn derechos de autor sino que estos den un giro para que se adecuen a las tendencias socioculturales y economicas que estamos viviendo en la Era digital. Tal vez la unica manera de acabar con la pirateria es adaptando las leyes de P I a los nuevos tiempos

Eduardo Vilalnueva toca el tema de manera mucho mas profesional en aqui.

Fuente: La buena noticia

Steal This Film (Roba esta película).

La primera parte de este documental registro más de 3 millones de descargas en Internet. En esta segunda parte no se habla de compartir películas y música. Se habla del libre acceso a la cultura, la disminución de los costes de distribución y el derecho a copia y modificación. También del contacto directo entre creadores y público. Factores imprescindibles para crear cultura libre.
stealthisfilm.com

Las entrevistas fueron realzadas en Berlin, en noviembre de 2007. Fue producido por "the League of Noble Peers" y donaciones vía web, el documental tiene esta vez un carácter mucho más internacional y aparecen declaraciones de personas como Yochai Benkler (Yale Law School), Rick Prelinger (Prelinger Archives), Erik (Mininova), Aaron Swartz (Reddit), Sebastian Lütgert (Pirate Cinema), Fred von Lohmann (EFF), Brewster Kahle (Internet Archive), Howard Rheinhold (Smartmobs), Dan Glickman (MPAA), Felix Stalder (Openflows), Adam Burns (free2air.org) y Peter Sunde (Pirate Bay), entre otros.

La película cuenta con subtitulos en español. Los enlaces para descargarla estan aqui o puedes hacerlo legalmente buscando con el programa P2P que utilices habitualmente.

Corren extraños tiempos. Mientras los mass media continuan dominando la audiencia, grupos legendarios como los Beatles se venden y comparten por viejos y nuevos modelos de distribución. Entre la piratería y la institucionalizada propiedad intelectual.

Porque las oleadas de represión no cesan, las legislaciones de los diferentes piases están empezando a criminalizar a gente inocente, los arrestos son la manera de darle más sensacionalismo y confundir aún más al público en general. Es el pretexto para restringir los derechos y libertades que ahora en teoría tenemos.

STEAL THIS FILM II es una reflexión sobre la propiedad intelectual, una manera creativa de pensar en el futuro de la copia, modificación de la distribución de cultura. Esta vez no se puede decir que nunca las segundas partes fueron buenas. Steal this Film se distribuye solo en las redes para compartir archivos (P2P). También lo puedes ver por partes en YouTube: parte 1, parte 2, parte 3, parte 4, parte 5.

Enlaces relacionados:

RadioHead deja EMI y gana 9 millones con su album en Internet / El Pais libera contenidos

KOOPA: La producción libre tiene éxito / EMI dejó de introducir DMRs a los CDs

Le Monde Les internautes appelés à devenir producteur de disque (Los internautas destinados a convertirse en productores de discos) : El caso de Nomajormusik.com

La creación poética como manera de sentir el mundo

2008-01-04T15:58:00.000-04:00

Ayer conversaba con alguien que intentataba terminar un articulo de literatura,mas olvide que es poeta, como olvido tantas cosas al hablar con la gente.

Como habia olvidado que es poeta le contaba lo que pensaba de la literatura, pues para mi es solo una forma mas de comunicacion y expresion de la especie humana.

Claro el me decia que era un campo de estudio bastante complejo, a lo cual yo apelaba que eraun campo d eestudio si, pero reducido a una especial manera de expresion humana, tal vez biologica.

Al final le dije algo que me hizo reflexionar: "que no siento la poesia " y me dije Rayos¡ lo hice sentir mal, mas me puse a pensar que tal vez no la siento o no me dice nada a mi porque vivi muy cerca a ella, donde la poesia se volvia mas una suerte de espectaculo o carta de presentacion, o, por otro lado, se volvia una distincion intelectual muy personal.

Tal vez la musica es la mas recatada y humilde de las artes, la mas exacta, y la que va dentro de cada uno de humanos por medio del ritmo, la musica es ademas la mas cercana a la ciencia, sino ciencia misma al ser matematicas.

pero antes ya de irme del tema, encontre un articulo bastante interesante sobre creacion poetica

En fin, quienes me han hecho sentir ( bien, mal, rico, profundo etc)son Roque Dalton, Rocio Silva Santistevan y Matilde Gamarra. Y en prosa las cronicas de Alejandro Carnero. Pero tampoco es que haya leido mucha literatura, solo lo suficiente, o un poco mas que eso, y en su momento, comence a los doce/trece con la ciencia ficion y con Dumas, segui a los quince adicta a Garcia Marquez, Vargas Llosa, Tolstoi,Balzac, Arguedas etc. Lo basico, tan -literalmente- basica¡.

Hoy me apasionan los libros de ciencia, investigacion, antropologia, teoria social, biologia, filosofia... Lo mas cercano que he estado a la poesia y literatura ha sido de la mano de Pierre Bourdieu con Las reglas del arte: Genesis y estructura del campo literario...

La creación poética dibuja un mapa alternativo del mundo

La creación poética es la creación de un mapa del mundo que nada tiene que ver con la linealidad de nuestra antigua cultura occidental, que estuvo atrapada en el concepto del progreso. Como ocurre en el poema, en la realidad también sucede que todo está en todo. El lenguaje poético lo sabe, el poeta se sorprende al descubrirlo en su proceso de escritura, y el lector regresará a esa concepción de lo que le rodea al acercarse a la poesía. La metáfora del lenguaje poético es la figura literaria que nos permite un conocimiento mayor de las paradojas que otorgan sentido, ante nuestras propias conciencias, al mundo que nos rodea.

Al inicio de toda observación, el ser humano no vislumbra el caos. Desde el principio conoce desde una fuente interpretativa existente en él que genera el sentido. No es un orden pudoroso ni estricto. No es un esquema kantiano de categorías. Es una forma de creación, la mayor parte del tiempo inconsciente, con la que el hombre hace al mundo y, también, con la que el mundo hace al hombre.

La idea de progreso la utilizo aquí para ejemplificar el mapa que más arraigado estuvo, en la Antigua Era, en la cultura occidental. Quizá también porque me parece la antítesis de la cartografía que emerge del lenguaje poético. El poema no es una línea –tal vez haya una organización lineal de palabras, versificación, relato e intensidad lírica-, sino que va más allá de la linealidad progresiva que, bien empleada, puede enriquecer su mensaje.

Hablemos del orden del poema desde otra perspectiva (estamos en la Era del Arte, las paradojas se tocan), puesto que hay una geometría secreta e implícita en el lenguaje poético, ajena a la posible organización lineal de su estructura. Se trata de una geometría, sin duda, metafórica u holística.

El tiempo de la simultaneidad (por tanto, el no-tiempo), suele levantar del poema un orden ajeno a lo que normalmente conocemos como tal, un nuevo orden que no nos habla de la linealidad sino de las coincidencias, sincronías, de la forma en que penetra la conciencia humana en el mundo (y, por supuesto, el mundo en la conciencia humana, puesto que conocer es ser y ser es conocer).

Geometría contenida en el lenguaje

Apartémonos del conocimiento de los laboratorios, de las condiciones ideales en las que los esquemas newtonianos funcionaban a la perfección. Hablemos de otro tipo de conocimiento: aquél que une al ser humano con su entorno y que se parece más al círculo que al cuadrado.

Nota:

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ummm...

El Barroco peruano Hanaq Pachap Kusikuynin - una lagrima vuelve a mi, un sentimiento

2008-01-02T18:33:00.000-04:00

¿Cuantas veces no interprete esta maravilla hasta las lagrimas,junto a mi querido compañero Jorge Torres?

¿Cuantas veces la interpretamos en el Conservatorio Nacional de Musica?

La ultima vez que la interprete en publico fue en 1992 en el Museo de Arte de Lima, como el Conjunto de Musica Antigua del Conservatorio bajo la direccion del querido Director Wilfredo Tarazona y la ultima que vez que la escuche interpretar fue en Bruselas por Jordi Savall en el 2006

Han colgado en Youtube esta maravillosa pieza del barroco no solo peruano sino iberoamericano

Gracias por a Angel Romero

Hanaq Pachap Kusikuynin - anonimo 1631

volvere a la musica, si a esta musica, a las flautas ( pero las deje en Lima, plop¡¡)

La gestion del entusiasmo - Jose Antonio Millan

2008-01-01T22:20:00.000-04:00

Para C y E

La gestion del entusiamo - Jose Antonio Millan

¿Dónde viven mis libros de relatos? ¿En las servilletas de los bares donde empiezo a escribirlos? ¿En el cuaderno de espiral en que hago los borradores? ¿En el archivo de procesador de textos donde los paso a limpio? ¿En las páginas web donde muchas veces los edito? ¿En los bellos libros que imprime mi editor de Sirmio (ahora El Acantilado)? ¿En las fotocopias que usan los alumnos de literatura española que los estudian?

Mi último libro, Nueve veranos, es una sucesión de 150.000 caracteres: si se ponen en fila, en un cuerpo de letra que facilite la lectura, eso supone una línea de un cuarto de kilómetro de longitud. Por manejabilidad, desde hace casi dos milenios estas cosas se difunden como páginas agrupadas en un lomo: pongamos, un centenar de páginas...

Pero lo importante, para mí, es que esos 250 metros de letras penetren en la mente de un lector, de cuantos más lectores sea posible. Porque para eso los he escrito. (¿Que por qué deseo penetrar en la mente de unos lectores? ¡Ah!: ése es un tema hondísimo, y me permitirán que de momento lo soslaye...). El caso es que quiero optimizar el contacto con esos lectores, en cantidad y en calidad. Y también quiero —¿por qué no?— ganar dinero con ese contacto: he trabajado mucho en ese libro, y el dinero es la forma estándar de reconocimiento, y en grandes cantidades me permitiría hacer más libros para entrar en la mente de más lectores, etc.

También quiero que el editor gane dinero conmigo: los buenos editores me han ayudado a dar su forma final al libro, han hecho objetos materiales muy buenos, y tienen que pelearse con los distribuidores para que mis libros tengan sus tres semanas de exposición en las librerías... Merecen su parte. Quiero asimismo que mis agentes, que van a lejanas ferias del libro cargadas de pesadas maquetas y deben negociar en inglés con coreanos, obtengan algo a cambio.

¿Cómo puedo conseguir todo esto? Vayamos por partes. Primero: me gustaría que cualquier hispanoleyente del mundo tuviera oportunidad de asomarse a mis cuentos. Asomarse como primer paso para, si le gustan, sumergirse en su lectura, y de ese modo conseguir yo mis turbios fines. Para eso es estupendo el archivo electrónico: lo pueden descargar aquí y en Tegucigalpa, y se pueden poner manos a la obra... Ya he dicho que los libros no están mucho tiempo en las librerías, y exportarlos a América tiene algo de heroico, de modo que, francamente, si quiero que una parte interesante de los 350 millones de hispanoleyentes repartidos por los cinco continentes pueda probar qué he hecho, la difusión electrónica es una buena opción. Muy buena. La única.

Supongamos que un lector abre mi libro, picotea aquí y allá, y de golpe algo le hace clic dentro: quiere leerlo todo. Perfecto: ya voy consiguiendo mis objetivos... Pero aquí nos encontramos con una curiosa cuestión: para leer (no cabe ninguna duda) lo mejor es un libro, un buen libro impreso. Y lo más normal es que el lector electrónico, tras leer unas muestras, o quizás hacer una primera lectura íntegra en pantalla, o imprimirse unos folios, quiera (si realmente le ha gustado, si querría que lo leyeran sus amigos menos tecnológicos, o pasárselo en el futuro a sus hijos), tener un ejemplar impreso... Y yo, encantado de que el editor, venda un ejemplar. Y otro. Y otro. Y otro... Y gracias a Amazon o a la Casa del Libro, incluso pueden comprarlo desde Tegucigalpa.

Yo soy un autor minoritario, en la parte literaria de mi obra (por suerte, en otras no...). Esta obra no se va a vender como el Código DaVinci, pero tengo el placer de vender cientos de ejemplares de algunos de mis libros, año tras año. Mi difusión por archivos electrónicos sólo puede beneficiarme... Si a alguien le gustan sólo un par de cuentos, y no quiere la totalidad de la obra, enhorabuena: estoy contento. Si a alguien le gusta mi libro y no tiene dinero para comprárselo, por lo menos ha podido leerlo. Enhorabuena: estoy muy contento. Si a alguien le gusta mi libro, lo imprime y le pasa una copia a un amigo, enhorabuena: estoy doblemente contento. Si a alguien le gusta y se compra el libro, muchas enhorabuenas: va a disfrutar más aún. Como ven, es fácil contentarme, pero es cierto: todas estas opciones me satisfacen. Y algunas de ellas satisfacen también a mis editores (y por cierto a mis agentes). ¿Habrá alguien complacido por lo que ha leído, en pantalla o salido de su impresora, que pueda —por economía y geografía— comprar el libro, y que renuncie a hacerlo? Probablemente: su postura me choca, pero la respeto... Aunque déjenme que les diga una cosa: muchos más serán los lectores que compren el libro porque lo han leído en pantalla, o porque alguien que lo hizo se lo ha recomendado, o porque ha visto en su universidad una versión teatral...

Y aquí llego al meollo del acto que nos reúne: la licencia que he escogido para difundir Nueve veranos permitirá que lo lea, gratis, gente que no puede comprarlo. También que manden el archivo a los amigos, o que se lo impriman. Pero igualmente que un joven cineasta haga un corto sobre "El segundo verano", uno de los cuentos que contiene; o que un compositor convierta "El espía geográfico" en una ópera, o que una facultad alemana de traducción se proponga "Fresa rústica" como ejercicio... Y creo que una licencia que permite obras derivadas tienen un efecto multiplicador: hará que el compositor o el director de cine amateurs escoja una obra mía antes que otra para la que deberían pedir permisos. Y el requisito de que la nueva obra sólo pueda difundirse bajo las mismas condiciones facilitará que se haga la película de la ópera de un cuento, o el videojuego de la película de otro, y así sucesivamente.

Todo ello —en la licencia que he escogido—, siempre y cuando no se haga una explotacion comercial de la obra derivada: que el corto se pase, o que la ópera se estrene, en una sesión abierta, que el videojuego circule gratis por la red, y lo mismo la traducción. Y todas ellas, por cierto, serán nuevas acciones de promoción de mi obra, es decir, de mi libro. Pero si Philip Glass quiere hacer una ópera comercial basada en uno de estos cuentos, o Abenámar quiere hacer su adaptación cinematográfica, o Suhrkamp publicarlo en una antología, estaré encantado de negociar con ellos, a través de mi agente... Por cierto: Nueve veranos, el libro de relatos que presento hoy, y que desde hace unas horas está en la red, aún no ha sido publicado. Entre la gente que tenga noticia de él a través de su versión electrónica y de este acto habrá sin duda editores. Quiero que sepan que, gracias a una licencia de Creative Commons (y si mi obra llega a gustar a sus destinatarios), desde el día de hoy tienen a muchas personas trabajando gratis en la difusión de mi obra (es decir, en la promoción de mi libro)... Y trabajarán muy bien, porque no las alimentará otra cosa que el entusiasmo.

Hacer explícitas todas estas condiciones es lo que me gusta de las licencias de Creative Commons. Para esta recopilación de relatos he escogido esta fórmula concreta; para otros libros, o para mi obra artística, puedo escoger otra. Para alguien que, como yo, hace muchas cosas diferentes, es un placer contar con todo un menú de licencias que me permiten decir de forma clara e internacional qué es exactamente lo que quiero que ocurra con mi obra...

Feliz año Hatun Calvo

2007-12-31T12:14:00.000-04:00

Dato: zonadenoticias

Y aqui un video del Hatun Calvo, el hermano mas querido, el consejero mas grande, el guia en tantas aventuras intelectuales que aun no terminan y que se enrriquecen con con lo razonamientos que un me transmite. El amigo, el compa, mi tio de sangre memorias y luchas transmitidas en cada conversacion, cada libro intercambiado, cada rincon, de esa Lima olvidada ahora, en cada jarana en donde miraba todo con mis ojos deslumbrados, asomandome a un mundo increible y complice.

Gracias Hatun Calvo, gracias hermano mio y Feliz año.

Cesar Calvo canta el huerto de mi amada

Enlaces:

El Hatun Calvo

Los "freaks" como sujeto: Diane Arbus

2007-12-31T04:29:00.000-04:00

Las personas llamadas "fenomenos" o freaks y los personajes marginales. Las posturas y gestos "no tomadas en cuenta", posturas tambien "freaks", fueron el objetivo de la fotografa norteamericana Diane Arbus.

Enlaces relacionados

Fur: An Imaginary Portrait of Diane Arbus

Diane Arbus at the Met

La excesiva especialización, aumenta la debilidad - 10 años con Ghost in the Shell

2007-12-20T10:48:00.001-04:00

Hace unos dias estaba conversando con el tierno disco duro externoque encontre hace poco, y el cual habia hecho un backup de un monton de momentos de mi vida.

Asi recorde, el año que vi por primera vez Ghost in the Schell,la pelicula se hizo en 1995, claro.

De las mas de 3 veces al año que la veo nunca habia reflexionado cuando habia empezado el dulce vicio/ritual de verla.

Y hoy en la mañana con mi tercera vez este año, cai en cuenta que la magistral frase de Motoko: "La excesiva especialización, aumenta la debilidad" definio hasta hoy el sentido de mi investigacion y la razon de mi conviccion en que la interdisciplinariedad es la mejor manera de construir y acceder al conocimiento, de romper dogmas, de avanzar en la investigacion cientifica con miras a cosntruir una ciencia ciudadana.

Me hizo entender bien, y en el sentido exacto a Habermas y Castoriadis, cuando recien llegabamos a la llamada Sociedad del conocimiento y la informacion a finales de 1999, comienzos del 2000.

Y a proposito, estoy segura de que tambien esa peli ayudo a reconocer a Feyerabend ( por fin) no en un sentido destructivo sino critico/constructivo

Me pones bien - BatiCueva's song

2007-12-19T18:06:00.001-04:00

Fresco, frio,¿me visto?.

Esta bien un bikini en la tierra de Batman

Aun si me quedo en la La BatiCueva

Se vendio Wong... ¿y?

2007-12-18T11:59:00.001-04:00

No se... yo nunca compre mucho en Wong... me parecia completamente absurdo pagar,por ejemplo por paltas a punto de estar pasadas, para hacer "guacamole".

Ahora... yo me imagino que millones de peruanos no nos sentiamos identificados con Wong, a no ser, tal vez, por su corso de fiestas patrias.

Por ejemplo, la amabilidad del personal, sino casi explotacion pues el consumidor podia hacer caminar a los cargadores cuadras y cuadras con bolsas hasta su casa sin recibir propinas, era pagada por el extra en los precios de los prodcutos de no tan "alta calidad".

Las cajas son super estrechas y una madre no puede pagar con un cochecito de bebe pues las veces que fui sola con mi hija tenia que hacer malabares para poder salir con el cochecito ( vueltota) y pagar.

Yo la verdad prefiero esta mentalidad: "Tu compras, tu embolsas tus cosas, tu coges tu carrito y vas hacia el taxi o auto, si necesitas ayuda la pides". La llamada atencion al cliente de Wong lindaba con el "entenazgo" tan metido en las clases altas provincias peruana, es decir, la ley del minimo esfuerzo. ¡iak¡ 1

Por otro lado Metro es bien distinto de Wong, pues el mercado mas popular del grupo wong no tenia los colores de la bandera nacional. Asi que ¿por que tanto escandalo?, ¿Ya no sabemos cual es la mentalidad del empresariado nacional? se venden barato y sobretodo, trabajan lo minimo con muy muy muy poca inteligencia.

Por ultimo, si el Grupo Wong era "tannnnnn" exitoso... ¿Por que no extendio su cadena a nivel nacional en cada provincia hace años? Hubieran sido muy bienvenidos en cada pueblecito y capital de provincia, como la hace en Ecuador la Cadena La Favorita con Super y Megamaxi, la cual tiene 54 años m tiene cargadores y es obligatorio darles propina por el trabajo que hacen. A aprender y mirar un poco al Norte .

Lima no es el Peru y supermecados Wong no estaba en todo el Peru.

Fuera de los falsos patrioterismos respecto a la compra de Wong por chilenos (y no por "gringos" : eso suena a "ayy por que vinieron los españoles y no los ingleses"), el lado gracioso es que el grupo chileno habla de "matrimonio y de noche de bodas", como si el Grupo Wong fuera "la novia".

Es loco que en una transaccion comercial internacional, los chilenos sean tan conservadores y cucufatones como siempre ( ¡y nosotros les sigamos la cuerda¡).

Tal vez un poco de aji de gallina, tamales, tecnocumbia, suspiro limeño, salsa y reggaeton "made in Peru" y un poco de "open mind" y unas buenas piernas "cholas" no les vengan mal a nuestros vecinos sureños para quitarles la cucufateria que tanto ejercian los consumidores peruanos ( eso si que no es de exportacion sino de verguenza nacional (iak¡¡ 2) de Wong del Ovalo Gutierrez que iban a comprar a dicho supermercado al salir de la misa. ( iak¡¡ 3)

Pero conociendo al empresariado peruano tradicional, lo mas probable es que seamos nosotros los que terminemos comiendo productos chilenos.

iak¡¡ 4

Creative Commons cumplio 5 años

2007-12-17T01:02:00.001-04:00

Fuente: La buena noticia

El sábado 15 de diciembre, de las 20 horas a las 2 se celebro la fiesta en Sant Francisco. El evento esta esponsorizado por Mozilla y LastFM. La propuesta inicial fue lanzada por Joi Ito y Lawrence Lessig (fundador de Creative Commons). Se trata de una actuación en directo del músico Gilberto Gil, acompañado con la proyección de remezclas de vídeo a cargo de DJ Spooky y Phi Phenomenon.
Hubo fiestas convocadas en Beijing, Berlin, Manila, Seoul, Belgrade, Bash, Brisbane y Los Angeles. En esta página

Air Mozilla retransmitira en directo por Internet (stream) la actuación de Gilberto Gil. Pueden anuanciar su fiesta CC a través de Internet en su página web o en la red social que participen(lastFM, Second Life, Facebook, etc...). ¡Feliz aniversario Creative Commons!

Creative Commons 3.0

Las licencias Creative Commons versión 3.0 te ayudan a publicar digitalmente tú obra, permitiendo a cualquiera conocer exactamente que puede o no puede hacer con ella. Se trata de una actualización que viene a corregir muchas de las pegas que se les ponían a estas licencias, tanto desde dentro de la organización como desde fuera. Uno de los puntos más discutidos de estas licencias han sido los sistemas anticopia (DRM), pues limitan y controlan el acceso libre a las obras, cediendo todos los derehos a las grandes corporaciones y quitándose los a los autores y al público.

La licencia genérica Creative Commons ya no será la estadounidense. Ahora existirá una versión "sin portar", basada en la Convención de Berna, de la cual saldrán todas las licencias nacionales, incluida la de Estados Unidos. Quienes vivan en un territorio donde las licencias Creative Commons no se hayan adaptado a la legislación local podrán usar la licencia "sin portar", con el objetivo de que sea válida en todos los países que hayan firmado la convención de Berna.
La licencia genérica menciona ahora los derechos morales y las sociedades de gestión de derechos de autor. Este cambio se debe sobre todo a que cada jurisdicción había tomado decisiones distintas, con lo que se han tenido que "armonizar" las diferentes versiones internacionales de las CC. La versión española de las licencias ya mencionaba las sociedades de gestión, pero obviaba los derechos morales por considerar que en lo que la licencia no especificara nada, lo que mandaba era la ley.
Otra novedad es la nueva estructura de compatibilidad de una de las dos licencias CC libres (en concreto la CC-by-sa) con otras licencias libres. En su momento se hará pública una lista de "Licencias Compatibles con Creative Commons".

Todo esto no significa la abolición total de los derechos de autor, no pretende que músicos, actores, escritores, fotógrafos, poetas, ilustradores... vivan del aire.

Enlaces relacionados:

Blographos

Txitua: Derecho-Internet - Sociedad

Creatives Commons Peru